martes, enero 31, 2006
Campaña con todo y balaceras
Se dieron con todo en Acapulco, ya dicen que es al estilo Nuevo Laredo. Y es que esas batallas campales se han vivido en Nuevo Laredo desde el 2003, cuando el tiroteo de la Reforma y Paseo Colon. Desde aquel dia en que atacaron con granadas y bazukas, explotando dos camionetas, no ha parado la carniceria en Nuevo Laredo, Tamaulipas. Ahora en Acapulco y Morelia, se extiende la violencia, pues nunca hicieron algo en Nuevo Laredo las autoridades federales, en especial la girafa Fox. Estan mas preocupados con pendejadas de sus hijastros, porque recordemos que Martita ya traia becerritos cargango, defendiendo a los Bribiesca por volverse millonarios de la noche a la mañana. Esa es la derecha en Mexico. Ese es el PAN.
El terror sigue en las calles, en las colonias, en las fronteras. Vicente Fox nunca hizo nada en su sexenio, mas que pelear con Andres Manuel Lopez Obrador y buscar enemistades con Hugo Chavez (de quien deberia aprender Fox y su pandilla mocha), Kirchner, Lula, Ricardo Lagos, entre otras personalidades de la politica internacional.
Se imaginan ustedes si nuestros ancestros indigenas, los Viejos Abuelos, permitirian todo este desastre? En primer lugar nunca hubiera empezado esta violencia, pues recordemos que en tiempos precuauhtemicos (prehispanicos como dice el hombre blanco) ni si quiera habia pobreza, origen de todos nuestros problemas sociales. Es en estos momentos de tension y zozobra en que tenemos que regresar a nuestras raices indigenas. El sistema socio-politico de nuestros ancestros indigenas del Anahuac, estupidamente llamado Mesoamerica, es la solucion. El verdadero progreso venia antes del bien que hacian nuestros gobernantes, los tecultin y ajawob. Hoy el progreso prometido por el modernismo y la educacion positivisma es la criminalidad que vivimos.
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lunes, enero 30, 2006
Division en el PAN
En una colonia pobre, como de las tantas jodidas que hay en este, el partido politico de los ricachones y catolicos extremistas hicieron lo que tanto critican de sus adversarios, los perredistas. En Boca de Rio, Veracruz, se exhibieron mantas, chiflas y rechiflas hacia los titereteros de la campaña de Felipe Calderon. Las mantas y los gritos iban contra Manuel Espino, dirigente del PAN, y Alejandro Vazquez Cuevas, alias el Pipo. Una gran manta decia: "Felipe, si hoy Espino y El Pipo te mandan, si llegas a ser presidente, esta historia continuará". Sopas perico!
Tanto que presumen los perfumados del PAN de su unidad, que ni ellos se la creen igualito que en el PRI. Y ahora esta bronca se añade a los serios problemas que esta teniendo Felipe Calderon en su campaña. Despues de tener tantos mitines desangelados, de cargar con la pesada sombra de Martita Sahagun, del fiasco de Vicente Fox... ahora tiene que lidiar con los problemas internos que el PAN vive, aunque ellos lo niegen. Sin la ayuda de los Pinos, pues recordemos que el favorito de Martita era Creel, Felipe Calderon tiene que andar abriendo paso, aunque a decir verdad, no esta avanzando. Sera el propio Partido Accion Nacional la enorme piedra que alenta el avance de Calderon? Algo debe ser, porque Andres Manuel Lopez Obrador, el flamante candidato de la coalicion izquierdista Por el Bien de Todos (PRD-PT-Convergencia) sigue arriba en las encuestas como el posible proximo presidente de Mexicalpan de las Tunas. El PAN no niega la enorme distancia entre el puntero, Lopez Obrador, y Felipe Calderon, pero no hallan como hacer caminar a Calderon en las encuestas.
Aunque al menos Calderon existe a nivel encuestas, pues en estas elecciones presidenciales del 2006 el PRI esta en coma. Diria que el PRI esta ya muerto, pero no seria cierto, pues ahi esta, existiendo, quitando oxigeno a la politica nacional. Eso si, el PRI no existe, estando Roberto Madrazo en un lejanisimo tercer lugar. De hecho el obstinado Madrazo casi tendra que defender su tercer lugar de las garras de Patricia Mercado (Partido Socialdemocrata y Campesino) y/o Roberto Campa (Panal), titere de su archienemiga, la maestra inombrable.
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lunes, enero 23, 2006
Biografia de la señora Seis Cielo
Compilado por Miguel Angel Omaña Rojas.
Originaria de Dos Pilas. Viajó hasta la región del Peten con el proposito no solo de gobernar la ciudad de Naranjo, sino para oficializar la independencia de dicha nación de su enemigo invasor Caracol. Seis Cielo no solo revivió a Naranjo, sino que a traves de campañas militares y el establecimiento de su hijo logró sacudirse del camino a Caracol sin inquietar a la superpotencia del norte, Calakmul. Seis Cielo sacó a Naranjo del silencio al que los orilló K'an II, gobernante de Caracol, devolviendo así la vida política, cultural, y social.
Seis Cielo nace en la segunda mitad del siglo VII en Dos Pilas, nación gemela de Tikal, siendo parte de la familia gobernante de dicha naciente ciudad. Hija de B'alaj Chan K'awiil, gobernante de Dos Pilas, y de la señora B'ulu'. Dos Pilas apenas emergía cual estrella naciente en el firmamento, auspiciada por la superpotencia Calakmul. Siendo Dos Pilas enemigos de Tikal, su ciudad de origen de la cual salieron por causas de divisiones politico-sociales, querían sobresalir por encima de Tikal a tal grado que Dos Pilas portaba el mismo nombre, emblema, y bandera de Tikal como suyo. Tikal había sido recientemente derrotada e invadida por fuerzas del Señor Agua de Caracol en conjunto con ejercitos de Calakmul. Pero al final del día Calakmul era ahora la nación más poderosa, y Caracol permanecía como un vasallo más. El gobernante de Dos Pilas, B'alaj Chan K'awiil, no deseaba quedar a la altura de los demas vasallos de Calakmul, mas bien deseaba sobresalir para ganar más poder y así legitmizar su gobierno ante sus detractores en Tikal. B'alaj Chan K'awiil ve la oportunidad al observar que Naranjo había quedado seriamente destruida tras la serie de batallas llevadas a cabo por K'an II de Caracol. Al estar destruida Naranjo, también quedaron fulminadas las familias prestigiosas de dicha región por manos del ajaw K'an II durante sus guerras estelares o star wars. Quiso aprovechar B'alaj Chan K'awiil el vacio de poder en Naranjo, para así adjudicarlo no a él, pero sí a su familia. De tal forma que el ajaw de Dos Pilas prepara a su hija, la entonces princesa Seis Cielo, para embarcarse al viaje de su vida.
El viaje.
Mientras se juntaban a los hombres y mujeres que irían en el importante viaje, Seis Cielo igualmente alistábase no solo con sus pertenencias, sino despidiendose para siempre de sus familiares y conocidos. Su padre, el ajaw B'alaj Chan K'awiil no tenía ninguna preocupación por el bienestar y éxito de su hija, pues por años había cultivado una larga y cercana amistad con Garra de Jaguar, principe proximo a ser el señor de la poderosa nación de Calakmul. Varias veces había éste principe visitado a B'alaj Chan K'awiil, y viceversa. El viaje de la joven Seis Cielo no tendría repercuciones con Calakmul, pues estaba neutralizado por las tacticas políticas de su padre. La caravana estaba lista, y Seis Cielo subió a su litera cargada por varios de los hombres más fuertes y vigorosos. Al avanzar la caravana, era acompañada de un numero de acompañantes considerables, ademas que eran resguardados por temibles guerreros que nunca dudarían en defender a Seis Cielo. Dicha caravana lejos de ser un viaje de placer era lo contrario, pues la simple travesía de Seis Cielo significaba un acto de guerra para la región del Peten, en especial para Caracol. A pesar de ir fuertemente armados, equipados y alerta, los soldados no tuvieron dificultad en hacer llegar con bien a la joven Seis Cielo a Naranjo.
El arrivo a Naranjo.
Seis Cielo llega a la ciudad de Naranjo en el histórico día de lunes 28 de Agosto de 682 (9.12.10.5.12 4 Eb 10 Yax). La trascendental fecha sería por siempre recordada en la historia escrita de Naranjo. La importanca más allá de la llegada de tan importante mujer a Naranjo, cuya presencia era una provocación a Caracol, es que Seis Cielo marca a partir de este arrivo su fundación dinástica, y por ende, la independencia de Naranjo. El afamado "arribo aquí" que mencionan los aj dziuob o tlacuilos en sus escritos da pié a varias celebraciones y rituales ceremoniales llevados a cabo por la ahora gobernante de Naranjo, Seis Cielo. Dichas celebraciones duraron tres días, que entre ellas se incluyo su boda con un noble local. Al tercer día de su bien recibida llegada, el jueves 31 de Agosto de 682 (9.12.10.5.15 7 Men 13 Yax), la señora Seis Cielo dedica un templo piramidal. Tal evento es registrado en la Estela 29. Seis Cielo llevo acabo rituales para abrir nuevamente las puertas del templo al mundo espiritual, reconectando así a Naranjo con sus ancestros y sus energías. La independencia estaba completa, Naranjo oficialmente esta nuevamente en pié y funcionando temporal y espiritualmente gracias a Seis Cielo.
La semilla de la independencia.
Para la ahora señora de Naranjo, Seis Cielo, no solo fue de trascendental importancia la independencia que logró para su nación adoptada de las garras de Caracol, sino que incluso sembró la semilla del futuro con el nacimiento de su hijo. Cinco años habían transcurrido desde su celebrado arrivo desde Dos Pilas, cuando la señora Seis Cielo tuvo a su hijo K'ak Tiliw Chan Chaak. Él nace el miercoles 4 de Enero de 688 (9.12.15.13.7 9 Manik 0 K'ayab), en tiempos en que su madre continuaba la restauración de Naranjo, así como el restablecimiento de los poderes politicos y religiosos. La identidad del esposo de Seis Cielo aún permanece en el anonimato, por lo cual ni su nombre sabremos. Al parecer fué intencional que no se registrára por escrito al esposo de Seis Cielo. Algunos han sospechado que el mismo K'ak Tiliw Chan Chaak fuera su esposo en lugar de su hijo, cosa inverosímil por la diferencia de edades y la ausencia del testimonio escrito de tal matrimonio. La señora Wak Chanil Ajaw, Seis Cielo, continua en el poder hasta que el lunes 29 de Mayo del 693 (9.13.1.3.19 5 Kawak 2 Yaxk'in) su hijo K'ak Tiliw Chan Chaak sube al poder como ajaw de Naranjo. Pero a pesar de que su hijo es instaurado como el ajaw oficial a la tierna edad de cinco años, Seis Cielo continua ejerciendo funciones importantes y vitales de la nación de Naranjo. Ahora todo lo que haría Seis Cielo sería no solo por sí misma, más bien en nombre de su hijo K'ak Tiliw Chan Chak. Estas acciones de, primero, independencia de Naranjo, y ahora la sorprendente transferencia de poder que hacía Seis Cielo era supervisada y obviamente aprovada por el mismisimo Yich'aak K'ak', el poderoso gobernante de Calakmul. Tal lazo con la superpotencia esta descrita en la estela 1 de Naranjo. Este apoyo de Calakmul a Seis Cielo, sus acciones, y su hijo representaban un profundo golpe político para la nación de Caracol. Pero el apoyo no podía negarlo Yich'aak K'ak' a Naranjo, pues desde antes de asumir el poder en Calakmul en el año 686 tuvo una inseparable relación con B'alaj Chan K'awiil, padre de Seis Cielo. Así sería respetada la independencia y las acciones de la valiente Seis Cielo.
Las guerras estelares de Seis Cielo.
Un winal (veinte días) después de que el pequeño K'ak Tiliw Chan Chaak subiera al poder, Seis Cielo salió a la guerra, decidida a recuperar el territorio perdido de Naranjo durante las guerras estelares (star wars) de Caracol. Aunque principalmente salió inmediatamente a los campos de batalla para hacer ver a las ciudades rebeldes que Naranjo volvía a tener autoridad, investida en este caso en el pequeño ajaw K'ak Tiliw Chan Chaak. Naranjo tomaría represalias pertinentes en contra de Caracol tras años de destrucción. Esta vez utilizaría las mismas tacticas que el Señor Agua y después su hijo K'an II, señores de Caracol, usaron contra sus enemigos para subyugarlos, las guerras estelares llamadas en inglés star wars. Estas guerras estelares fueron las favoritas del enemigo de Naranjo, y ahora, Seis Cielo las usaría en su contra. Seis Cielo utilizaría el posicionamiento de los astros y planetas, en especial Venus, para librar batallas. Con esto Seis Cielo quería probar que tras su llegada a Naranjo, las estrellas estaban ahora del lado de Naranjo y no de Caracol.
El domingo 18 de Junio de 693(9.13.1.4.19) Wak Chanil Ajaw, la señora de Naranjo atacó la ciudad de Ucanal. Durante esta batalla el ejército de Seis Cielo rodeó la loma en que se encuentra ubicada topográficamente Ucanal. Los ejércitos chocaron, y es durante esa batalla en que la señora Seis Cielo, en medio de la batalla capturó a K'inichil Kab', noble señor de Ucanal. Con esta importante captura, Ucanal pierde y es incendiada. Una fuerte humillación para Caracol, quien no tuvo opción que sentarse viendo como Seis Cielo ya expandía la nación de su hijo hacía el lago Yaxhá. El cautivo K'inichil Kab' fué amarrado y llevado hacía Naranjo como el trofeo de tal batalla, y permanecería encerrado por muchos años.
Años después los astros mostraron a Seis Cielo hacer una guerra estelar contra Ucanal. La ciudad enemiga es atacada por Seis Cielo el sabado 21 de Mayo del 698 (9.13.6.4.17). Ucanal opuso resistencia, creando por meses algunas escaramuzas, hasta que finalmente en el lunes 5 de Septiembre del mismo año (9.13.6.10.4) cae la ciudad de Ucanal para Naranjo. La brava Seis Cielo captura ese mismo día a Itzamnaaj B'alam, ajaw de Ucanal. El gobernante caído es llevado en calidad de prisionero a Naranjo. En la estela 30 Itzamnaaj B'alam de Ucanal aparece arrodillado en posición de cautivo. Los dos prisioneros de Ucanal permanecieron prisioneros por un muy largo tiempo, en ocasiones apareciendo humillados como trofeos durante celebraciones o fiestas dedicatorias. En una fiesta aparece Seis Cielo parada de pie sobre el prisionero K'inichil Kab'.
Las otras guerras de Seis Cielo.
El sabado 12 de Septiembre del 693 (9.13.1.9.5) Tuub'al fue atacado por la señora Seis Cielo de Naranjo, y el domingo 10 de Diciembre del 693 (9.13.1.13.14) la ciudad de B'ital fue atacada. Aunque una guerra mucho mayor se gestaba en Tikal. Tikal y Calakmul, las superpotencias mayas, tras años de serios problemas se veían enfrascados en una guerra. Ambas superpotencias utilizaban a sus naciones aliadas para la intensificación de la guerra. En el caso de Naranjo, Seis Cielo envío un nutrido ejército portando su heraldica personal hacía Tikal. La gran ciudad de Tikal fué atacada por Naranjo el miercoles 30 de Enero de 695 (9.13.2.16.10). En la batalla de Tikal se perdió a un importante guerrero, cuyo registro histórico quedó asentado del lado motuleño de Tikal. Al final el resultado fué adverso para Calakmul, y es capturado Yich'aak K'ak'. A pesar de ello, Naranjo siguió de pié sin su protector.
Seis Cielo siguió su campaña militar en el Peten. En el miercoles 18 de Marzo del 696 (9.13.4.1.13) el ejército de Seis Cielo atacó un lugar de nombre Ko Punteado. El sabado 22 de Mayo de 697 (9.13.5.4.13) Seis Cielo ataca a Craneo con Oreja.
Cultura.
Seis Cielo tuvo un gran numero de estelas, en especial ordenadas por su hijo K'ak Tiliw ya de más edad. Aunque en el aspecto personal de la señora Seis Cielo, ella tenía que a traves del arte y la arquitectura ratificar su lugar en Naranjo, explicando como una princesa de Dos Pilas obtiene tanto poder y lo transfiera a su hijo. Ella entonces compara su vida y la de su hijo con la de Aj Wosal y su madre la Señora Piedra en Mano Cielo, ambos muy importantes en esa época para Naranjo.
Technorati: anahuac historia indigena maya guatemala Wak Chanil Ajaw
martes, enero 17, 2006
Yax Ehb' Xook
Yax Ehb' Xook
La gran ciudad maya de El Mirador decaía en poder, a pesar de haber poseído una incalculable grandeza artistica, arquitectonica, y política. Y al quedarse la región del Petén (en la actualidad Guatemala) sin una potencia regente, dos ciudades deseaban entrar a la arena internacional. Tikal y Uaxactun, ciudades no solo cercanas sino que crecían a la par. El crecimiento en ambas ciudades aumentaba mientras El Mirador descendía. Por siglos Tikal había sido habitado en lo que actualmente es la parte más alta y el sector centro. Pero dicha ciudad emprendió una flamante inovación urbana al designar la parte central como el sitio donde se erigirían los templos piramidales, palacios, y grandes explanadas. Desde el siglo I a.c. se comenzaron dos de tres etapas que llevarían a cabo tal cambio drástico en el diseño urbano de la creciente Tikal. Se construyeron las bases que darían pié a la Acropolis, su cimentación, y la erección de templos. Este crecimiento se aceleró drásticamente con la llegada de Yax Ehb' Xook al poder como ajaw de Tikal alrededor del año 90 d.c.
A pesar de que ya habían existido muchos gobernantes antes de Yax Ehb' Xook en Tikal, incluyendo a una influyente mujer cuyo nombre aún desconocemos, Yax Ehb' Xook recbió un mérito inusual, pues sus obras llegaron a ser clave para el despegue de Tikal como potencia en el Peten y en el mundo.
No quedan registros escritos sobre sus acciones, pero lo que si sobrevivió fueron sus obras y el gran empuje que le dió a la institución del ajaw en Tikal. Yax Ehb' Xook debió haber terminado la tercera fase del gran plan para engrandecer a Tikal y su centro político-religioso. Calles y plazas adyacentes a la llamada Acropolis fueron pavimentadas, edificios construidos. Al mismo tiempo el arte que venía gestandose desde siglos atras comenzó a dar expresiones de gran maestría. Toda esta planificación y desarrollo en Tikal debió haber sido ayudado por un fuerte influjo de habitantes que constantemente llegaban a la ciudad para hacerse en ella un lugar en que habitar, trabajar, y comerciar. Si el apoyo de Yax Ehb' Xook hacía el desarrollo, las mejoras, y engrandecimiento de la ciudad nunca se hubieran realizado, la vecina ciudad de Uaxactun hubiera rebasado a Tikal en la carrera por la supremacía en el Petén.
Yax Ehb' Xook, el Fundador.
La importancia depositada en Yax Ehb' Xook hicieron de su gobierno el más recordado en la historia de Tikal, pués fué considerado el fundador dinastico de la casa gobernante de Tikal. A pesar de que Tikal tenía siglos de haber sido fundada, el inigualable titulo de fundador confería en Yax Ehb' Xook la cualidad de un antes y un después en Tikal, una refundación que los llevo a la cima de la historia maya hasta convertirse siglos después en una de las superpotencias del Anahuac. Tanto en sus tiempos, como después de su muerte, Yax Ehb' Xook fué admirado, venerado, y recordado. Los gobernantes del futuro basarían la legítimidad y existencia de su poder al designarse un lugar en el tiempo como sucesores de Yax Ehb' Xook. De hecho los ah dziuob, tlacuilos o cronistas, daban en variadas ocasiones como titulo o simbolo de identificación a muchos gobernantes de Tikal como ser "el sucesor numero X de Yax Ehb' Xook". Pués fué Yax Ehb' Xook quien les dejó una ciudad en que gobernar, en la cual alzar la cultura, en la cual sentar las bases de su prosperidad.
Entierro 85.
De acuerdo a recientes investigaciones, el entierro 85 de Tikal pudo haber sido el del mismísimo Yax Ehb' Xook. En la cual fué enterrado, envuelto como bulto. Ricamente enterrado justo debajo del centro de la ciudad de Tikal, como si fuese su corazón. En la época de Yax Ehb' Xook era costumbre enterrar a grandes hombres y mujeres, en especial gobernantes, bajo un pequeño santuario religioso.
domingo, enero 15, 2006
Dangerous Right-winged on Mexico's top positions.
Officially white folks are calling the shots.
Usually we, who are fighting for the revival of Anahuac our real patria, say that White men destroyed and usurped our lands, resources, and tried to shatter our historical memory, our Precuauhtemic culture. And it is certainly true. But this time it has been documented by mainstream political magazines and reporters at large.
It is no secret that Vicente Fox is an open Catholic. When he went to power in 2000, he said he would find the best men to form his cabinet. Those men never came, so instead Fox called for his buddies, all of them White Bussiness oriented radical catholics. With the exception of some few, like Xochitl Galvez, who argues is an indigena, while she eats at the best restaurants and do nothing for the people.
Misterious Catholic extremists like the Legionarios de Cristo (Christ's Legionaries), involved in many crimes, has being known to be the master puppeter behind Fox's government. Other groups like El Yunque, has been documented to prepapre their members, which have to change their names into code names, by having a good Christian formation, having knowledge to control groups of people, and training in handling fire weapons. Almost like a paramilitary group, yet this are arms that descend from Vicente Fox's government. Since Fox and other government secretaries have duties to these organizations, they basically follow El Yunque's or Legionarios the Cristo's agenda.
What is the agenda?
Control of the masses. The masses is the regular Mexican, with indigenous blood or looks. They want to create in every Mexican an extremely Westernized person. Such "progress" and "Christian life" involves destroying our past, leaving our indigenous history into oblivion. They also want to impose the Eurocentric ideals into Mexican population. But at the same time ensuring everyone stays poor for several reasons, mainly to control and/or expell the poorest into the United States as illegal immigrants. They want to get rid of the brown Mexicans, and stay with the White bussiness-oriented Mexicans, the ones that prefer to be called "Mestizos" instead of indigenas or Anahuacas.
The recent proof.
In Proceso magazine number 1523 of this month, reporter Alvaro Delgado talks about how after the announcement of Josefina Vazquez Mota, Secretary of Social Development (Sedesol), Martha Sahagun, who is well connected through the Legionarios de Cristo network, chose Ana Teresa Aranda as new secretary of such important Secretary, specially for pueblos indigenas. Is a revange, because Josefina Vazquez Mota, who is also part of El Yunque and her code name is Jenofonte, chose to resign and allied herself with Felipe Calderon, the PAN's presidential candidate. In jelousy, Sahagun appointed Ana Teresa Aranda, a very important member of El Yunque, and other paramilitary Christian organizations. This is so dangerous to the degree that even Josefina Vazquez Mota is afraid of what this woman can do, because during her youth at Christian organization she was involved in arms training and even some unexplained deaths. In summary, the lives of the Mexican poorer sectors are in hands of a crazy White Fascist faction.
There are many fascists involved in todays Mexican government, which control the most important parts of the Mexican life. For instance, the secretary of Work is Franciso Xavier Salazar, code name: Capablanca, and his liutenant is also in the same secretary, subseceraty Gerardo Mosqueda, code name: Beckemans. The same is with Carlos Abascal, Mexio's number 2 in executive branch, secretary of interior. Abascal has opposed many leftist and even indigenous plans to modernize Mexico, joined with Catholic cardinals, bishops and even the pope.
They want to destroy what is left of our culture.
During Vicente Fox's government, any lesson about indigenous history at Secundaria (Middle School), was and still is prohibited by the Federal government. That is, that if I attempt to teach kids around 16 years old about Cuauhtemoc the Great, Netzahualcoyotl, Pakal the Great, or Tariacuri, I am violating the law. The government wants to dissapear indigenous history completely, that's the idea according to SEP. Instead, they are planning to implement Religious education and patriotic values such as worshipping our false Mexican flag, singing our false anthem.
Are we loosing the battle, or is this sign of an awakening?
While indigenistas and chicanos fight each other with non sense, such White Right-Winged groups are destroying our indigenous Nican Tlaca culture. Our Precuauhtemic legacy is at stake! Such evil people has identified their worst nightmare, which for us is the key to liberation and progress: Anahuac.
lunes, enero 09, 2006
Teotihuacan S.A. de C.V.?
Durante la IV mesa redonda de Teotihuacan fue discutido la forma en que la ciudad pudo haber estado organizada. De acuerdo con una nueva teoria arrojada por la antropologa Linda Manzanilla del Instituto de Investigaciones Antropologicas de la UNAM Teotihuacan estuvo organizada de la misma manera como lo hacen hoy en dia corporaciones empresariales, en vez de tener un gobernante unico. En lugar de ser una nacion, eruditos mexicanos como Linda Manzanilla estan seriamente pensando en la posibilidad de que Teotihuacan haya sido manejada como una empresa.
Tales "expertos" estan siempre intentando confundir a la gente comun y corriente. Ellos se hacen llamar intelectuales, investigadores, eruditos estudiados de Harvard. Pero el problema es que ellos nunca entenderan una cultura tan ajena a su decadente mentalidad occidentalizada de siglo XXI.
¿Una corporacion?
Primero fueron los españoles quienes inventaron que nosotros teniamos como gobernantes a caciques (palabra caribeña), "reyes" y "reinas". Los estadounidenses dicen que nosotros teniamos "imperios" y obviamente "emperadores". ¡Y ahora esto! En plena era de Enron, Delta Airlines, y Vicente Fox... nuestros ancestros indigenas en lugar de ser reyes, caciques, o emperadores, eran empresarios!
Por supuesto que estan equivocados nuevamente, y debemos enfatizarlo, de lo contrario nuestra cultura e historia estan condenadas a convertirse en cualquier cosa que los intelectuales deseen. En numerosas ocasiones eruditos e intelectuales mexicanos descuidadamente se contradicen sin remordimientos. Nos presentan a nuestro pasado como un lugar salvaje donde vivir, pero por otra parte los intelectuales hablan sobre relucientes imperios y reinos megaliticos. Los investigadores cambian sus teorias constantemente, y el peligro contra el que nos enfrentamos como descendientes de nuestros Viejos Abuelos, nuestros ancestros indigenas, es que ellos estan proponiendo teorias locas y desatinadas que pueden afectar nuestra herencia cultural. Si ahora somos capaces de creer que nuestros grandes ancestros hñahñu de Teotihuacan eran una empresa, que quedará para detenernos de creer que las grandes piramides de Quetzalcoatl y Tlaloc (llamadas erroneamente como piramides del Sol y la Luna por nuestros historiadores conocidos) de Teotihuacan fueron construidos por seres extraterrestres.
Esto no es lo mismo que jugar a moldear teorias politicas, cientificas y economicas a nuestro placer; esto es nuestra herencia cultural la que tenemos en juego. No podemos darnos el lujo de permitir teorias o interferencias en nuestra herencia. Nuestros ancestros, los Viejos Abuelos, nos dejaron sus ciudades, templos, cultura, tradiciones culinarias, creencias espirituales, avances cientificos, y su historia escrita. Un legado de tal importancia fue prevista para nosotros, para que sobreviviera la tirania del tiempo y nos llegára a nosotros cual saeta en rapido vuelo. Triunfaron nuestros ancestros al derrotar al tiempo mismo, desafiando sus erosivas garras de destruccion. Pero solo hay una cosa por hacer, el que nosotros regresemos a nuestras raices, erguirnos algun día sobre el magnifico templo de Quetzalcoatl y reclamarlo como nuestro con un claro y sonoro grito.
Yo tengo un sueño, recurrente por cierto. Yo espero ansiosamente el glorioso dia en que retomemos para nosotros lo que nos fue arrebatado o enterrado de nosotros. El día en que todos los anahuacas, descendientes de los Viejos Abuelos precuauhtemicos, pelearan no por codicia o egoismo, no por gloria o riquezas, sino por nuestras raices; finalmente por nosotros. Ese día será cuando nuevamente poseamos nuestros sagrados templos, nuestras estelas historicas, nuestras ciudades antiquisimas, y nuestro inspirador arte, los cuales hoy son referidos de manera desalmadamente triste como sitios arqueologicos o artefactos.
De nueva cuenta regresaremos las montañas sagradas, como una vez llamaban nuestros ancestros a las piramides, al alma del pueblo. El día vendrá. Los templos de Teotihuacan, Tikal, Calakmul, Palenque, Cholula, Cerro del Jaguar (Monte Alban), Tula, Xochicalco, Tajin, La Quemada, El Mirador, Izapa, Tingambato, Chichen Itza, Copan, Uxmal, Tonina, Caracol, Naranjo, y Tollan Mexico Tenochtitlan, entre otros, nunca más seran secuestrados por las facciones intelectuales dentro de Mexico, Guatemala, Belice, Honduras, y sus amigos extranjeros. Los grandes templos de dichas ciudades seran libres nuevamente. De ese día en adelante, nuestras montañas sagradas, comunmente conocidas como piramides, nunca mas seran insultadas, profanadas, y saqueadas por los intelectuales mercenarios. Nunca mas controlados por los gobiernos, iglesias, eruditos, o poderosos millonarios. Yo tengo el sueño de que el día vendra cuando los respetados huesoso de nuestrso ancestros sean devueltos de los museos a sus respectivas tumbas y entierros con igual pompa y dignidad. Ese día vendrá, tan solo temo no poder atestiguarlo. Por ello entistezco.
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domingo, enero 08, 2006
Teotihuacan Inc. ?
"Experts" are always trying to confuse the common people. They call themselves intellectuals, researchers, and Harvard-degree scholars. But they will never understand a culture so alien to their 21st century decadent Western thinking.
¿A corporation? First Spaniards invented that we had "caciques" (caribbean word) "kings" and "queens". Americans say we once had "empires" and "emperors". And now this! In an epoch of Enron, Delta Airlines and Vicente Fox... our ancestors instead of being kings, caciques or emperors were CEOs!
Of course they are wrong again, and we must highlight it or else our culture and history are doomed to become whatever they wish to be. In numerous occasions scholars and Mexican intellectuals bluntly contradict without remorse. They present us our past as a savage place to live, but in the other hand they talk about shiny empires and megalithic kingdoms. Researchers constantly change theories, and the danger we face as descendants of our great Viejos Abuelos, our indigenous ancestors, is that they are bringing up wild and crazy theories that might affect our heritage. If we are now to believe that our great Hñahñu ancestors of Teotihuacan were a corporation, what will be left to stop us from believing the great piramids of Quetzalcoatl and Tlaloc (wrongfully named pyramids of the Sun and the Moon by mainstream historians) at Teotihuacan were built by extraterrestrials.
This is not the same as playing to shape political, scientific or economical theories; this is our heritage we have at stake. We can not allow theories or interferences in our heirloom. Our ancestors, the Viejos Abuelos, left us their cities, temples, culture, culinary traditions, spiritual beliefs, scientific advances, and their written history. Such an important legacy was intended for us, to survive the tiranny of time and reach us as a spear in haste. Our ancestors triumphed in defeating time itself, defying its eroding claws of destruction. But there is only one thing left, for us to go back to our roots, to stand one day atop of the magnificent temple of Quetzalcoatl and reclaim it as ours with a loud and clear cry.
I have a dream, a recurrent one though. I anxiously wait the glorious day in which we will retake back what was stolen or buried from us. The day when all Anahuacas, descendants of the precuauhtemic Viejos Abuelos, will fight not for greed nor selfishness, not for glory nor for richness, but for our roots, finally for ourselves. That day will be when we will again possess our sacred temples, our historical stelae, our ancient cities, and our inspiring art which today are referred in a saddly soulless manner as archeological sites and artifacts.
We will once again return the sacred mountains, as once our ancestors called the pyramids, to the people's souls. The day will come. The temples of Teotihuacan, Tikal, Calakmul, Palenque, Cholula, Hill of the Jaguar (Monte Alban), Tula, Xochicalco, Tajin, La Quemada, El Mirador, Izapa, Tingambato, Chichen Itza, Copan, Uxmal, Tonina, Caracol, Naranjo, and Tollan Mexico Tenochtitlan, among others, will never again be kidnapped by the intellectual factions within Mexico, Guatemala, Belize, Honduras, and their foreign friends. The great temples of those cities will be free again. From that day forth, our sacred mountains, commonly known as pyramids, will never again be insulted, profanated, and robbed by the intellectual mercenaries. Nevera again to be controlled by governments, churches, scholars, or powerful moguls. I have the dream that the day will come when again the respected bones of our ancestors will be returned from museums to their respective tombs and burials with equal pomp and dignity. That day will come, I only fear not to witness it. For that I am saddened.
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