La diferencia entre sacrificios y ejecuciones

La diferencia entre sacrificios y ejecuciones.

Los europeos y los historiadores tradicionales siempre hablan sobre nuestros supuestos sacrificions cada vez que se refieren a cualquiera de nuestras naciones o culturas precuauhtemicas (erroneamente llamadas prehispanicas, precolombinas, precortesianas, o indias).

Pero porque nadie en la historia tradicional se refieren a como los egipcios, griegos, celtas, y romanos efectuaban sacrificios. Esos eran literalmente sacrificios a sus dioses y demonios que cada uno de ellos adoraban. La palabra "sacrificio" proviene del Nuevo Mundo, Europa. Aqui, en nuestro propio Viejo Mundo, cualquier ejecucion registrada por nuestros historiadores precuauhtemicos es interpretada por los arquelogos modernos como un "sangriento sacrificio a los multiples dioses".

Por supuesto que nuestros gobernantes precuauhtemicos tuvieron que realizar ejecuciones de enemigos, soldados capturados, o criminales peligrosos. Por ejemplo, los mayas tuvieron el famoso acto de hacha, el cual glificamente significa la ejecucion de un enemigo o señor invasor. Siyaj K'ak', general del ejercito teotihuacano que invadio Mutal (Hoy Tikal, Guatemala) ejecutó a los señores y gobernantes de mas alto rango. En la historia escrita de los mayas ese acto se registra no solo como una "entrada", sino como un acto de hacha. Pero cuando los estadounidenses o mexicanos intentan explicarlo, hablan de un sacrificio, en vez de una ejecucion o revanchismo puro. No existe razón para referirse a esas ejecuciones como un sacrificio.

Otro problema que tenemos es que cuando es encontrado un entierro en Teotihuacan, el Cerro del Jaguar (Monte Alban, Oaxaca), o en Tenochtitlan, es descrito como un "entierro de cuerpos sacrificados a los dioses". ¿Como saben ellos que fueron sacrificados? Que tal si esa persona importante murió en batalla y fue enterrada con honores debajo de la piramide? Porque siempre asumen que nosotros estabamos sacrificando gente a los "numerosos dioses" todo el día?

Un ultimo ejemplo. Cuando 8-Venado Nacuaa, maximo gobernante de las tres mixtecas, fue asesinado por su enemigo 4-Viento, en la historia tradicional es mencionado que fue un sacrificio. Ahora, si alguien matára a ambos tus padres y tu hermano, y después de eso conquistára tu ciudad, no preferirías simple y llanamente asesinar a esa persona? O iniciarías una elaborada ceremonia de sacrificio a los "dioses"? Vamos! La gente en todas las épocas, en todos los lugares tienen los mismos impulsos humanos. 4-Viento mato a 8-Venado en venganza por el asesinato de su madre, la señora 6-Mono Nunuu, y tal vez tambien para tomar el poder. Después de todo, 4-Viento fué el único superviviente del linage familiar de Yucu Añute. Entonces 4-Viento mató a 8-Venado en vez de sacrificarlo. Pueden decir que fué una ejecución como cuando Santa Anna ejecutó a los sobrevivientes del Alamo, o como ahora George W. Bush ejecuta prisioneros en su país. Entonces Santa Anna nunca sacrifico gente y 4-Viento si? Entonces George W. Bush no sacrifica gente en Estados Unidos, y nuestros ancestros indigenas si sacrificaban? Acaso solo porque Santa Anna y Bush son personajes blancos, y 4-Viento un Mixteco?

Yo no justifíco los sacrificios porque no existieron. La palabra fue usada inapropiadamente por los españoles de mentalidad cristiana y sed de oro. Esas fueron ejecuciones. Uno primero tiene que analizar las palabras. Después de todo, alguien presenció algún sacrificio en tiempos precuauhtemicos? Como pueden los investigadores, antropologos e intelectuales mexicanos basar su pensamiento en reportes españoles débiles y sin substancia? Cual es la logica en ello?

Los únicos que estuvieron haciendo complicados sacrificios a sus dioses fueron los mismos europeos. Te puedes imaginar sacrificar a tu propia hija tan solo para tener aires propicios que llevasen tus embarcaciones a cruzar el mar para invadir Troya? Pués los gloriosos inventores de la democracia y la civilización occidental no se lo imaginaron, lo hicieron. Tal vez los europeos deban de enfocarse en su propia historia en vez de ensuciar la nuestra.

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Difference between sacrifice and execution

Europeans and main stream historians always talk about our alleged sacrifices whenever they refer to any of our Precuauhtemic nations or cultures.

But why no one else in main stream history say anything about how Egyptians, Greeks, Celtics, and Romans performed sacrifices. Those were literally sacrifices to their gods and even demons they worshipped accordingly. The word "sacrifice" comes from the New World, Europe. Here, in our own Old World, any execution recorded by our Precuauhtemic historians is interpreted by modern archaeologists as a "bloody sacrifice to the multiple gods".

Of course rulers had to perform executions of their enemies, captures soldiers or dangerous criminals. For instance, the Mayans had the famous Ax performance, which glyphically means an execution of an enemy or invading lord. Siyaj K'ak', general of the Teotihuacan army that invaded Mutal (today Tikal, Guatemala) executed the high ranking Mayan lords and rulers. In written history within the Mayans it is registered not only as an "entrada", but also with ax acts. But when Americans or Mexicans try to explain it, they talk about it as a sacrifice, instead of execution or pure revenge.

Another huge problem we have is that whenever a burial in Teotihuacan, the Hill of the Jaguar (Monte Alban, Oaxaca), or Tenochtitlan, it is described as a "burial of corpses which were sacrificed to the gods". How do they know they were sacrificed? What if that important person died in battle and was buried with honors under the pyramid? Why do they always assume we were sacrificing people all day long to the "numerous gods"?

One last example. When 8-Deer Nacuaa, high ruler of the Mixtecas, was killed by his enemy 4-Wind, it is mentioned in main stream history that it was, guess what, a sacrifice. Now, if someone would kill both your parents and your brother, and after that conquer you city, wouldn't you want to kill that person plain and simple? Or would you undergo into an ellaborate ceremonial of sacrifice to the "gods"? Come one! People at all times, at all places have the same human impulses. 4-Wind killed 8-Deer in revange of the killing of her mother, 6-Monkey Nunuu, and maybe also to seize power. After all, 4-Wind was the only survivor of the Yucu Añute family lineage. So 4-Wind killed 8-Deer instead of sacrificing him, you can even say it was an execution as it happened when Mexicans executed the Alamo survivors. So president Santa Anna never "sacrificed" Texans, and 4-Wind did, just because Santa Anna was white and 8-Deer was a Mixteco?

I do not justify sacrifices because they were non existent. The word was misused according to the Christian-minded gold-thirsty Spaniards. They were executions. You must fist analyze the words. After all, has anybody ever witnessed a sacrifice in Precuauhtemic times? How can researchers, Anthropologists and Mexican intellectuals base their thinking in weak and unsubtantiated Spaniard's reports? Now what's the logic behind that?

The only ones that were doing complicated sacrifices to their gods were the Europeans. Can you imagine killing your daughter only to get winds for your ships to cross across the sea and invade Troy? Well the "glorious inventors of democracy and Western civilization" did. Maybe Europeans should focus in their own history instead of staining our own.

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Tonantzin Coatlicue Toci and the little angel.

Tonantzin Coatlicue Toci and the little angel.

It is true, our respected Tonantzin appeared at the hill of Tepeyacac, not only during the times where establishing here, but centuries before. People in Mexico City has a great appreciation for her. In front of the bottom stairs of Tenochitlan's Huey Teocalli, templo mayor, at Mexico City's heart people still shout: "Viva Tonantzin Coatlicue Toci". People are not followng Tonantzin as any Catholic will.

It is strange nobody has mentioned the significance of the little angel. Although it is said correctly that the painting has arab influences, you just have to examine the name Guadalupe, which is an arab name for the river in Spain where the Virgin Mary appeared. But under the painting, under that European madonna, lies the real Tonantzin. I've seen her real face, it is not only Mexican but also far more beautiful than the one that was painted by the tlacuilo Marcos. What the Spanish friars didn't like was that the miracle, which it really happened, was made by that pretty Mexican lady that appeared in Cuauhtlatoatzin's tilmatli. They knew it was Tonantzin, and it has been stated by many, including Torquemada. But bishop Zumarraga ordered to hide the real face, the brown face, the face of Tonantzin that she put forth. So the Spaniards comissioned Marcos, an indigenous tlacuilo or painter, to paint over the original. The elements that appeared were also painted over or transformed according to European painting style and cannons.

Hence we have the angel. But... it is not an angel. Try to see the image with our indigenous eyes, it does not matter if the image is Eurocentric. Try to see it as any of our ancestors in the Precuauhtemic era would see it. Do you still see an angel? Or are you now seeing an eagle? Again, if you see it with our own indigenous eyes, with our indigenous painting style in mind, what you would be seeing is an Eagle, probably descending or maybe rising. According to Mariano Leyva and many indigenous communities in Mexico, the angel is no angel, but Cuauhtemoc!

It can make sense if you remember the following: Mexico-Tenochtitlan fell under the rule of the Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation (Holy Roman Empire). The ruler of the Mexica nation was not anymore at Lake Tetzcoco, but in Europe, Charles V. Our indigenous ancestors felt unprotected, for their languages were replaced by Español, their culture mocked, their traditions stompped, their cities leveled to the ground, their whole world was being destroyed. And then Tonantzin appeared, promising to protect us from the difficulties that lied ahead. But amid that promise, the image of the eagle appeared under her. An eagle that will return, for Tonantzin said everything will return to its place at some point in the future.

Is Tonantzin the key for the return of Anahuac? Is that the reason why Mexicans still follow Tonantzin, not minding what her name currently is? Something irradiates from Tonantzin that unites every Mexican; it is something not religous or political, but spiritual and motherly.

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Reto del TlacuiloPilo

Porque no me escriben a mi esas cosas? Al fin bien que saben donde esta mis cuatro o cinco paginas. Porque nada mas aqui? Diganle a sus amiguitas y a su maestra adorada, Carlota, que si tienen el favor de dirigirse a mi pagina y decirme mis cosas a mi personalmente. No tienen que andar con otras personas molestando, mejor vengan a decirme mis cosas a mi. O que? Les de miedo? Le sacan o que? Al que le gusta el pleito es a mi y no a Erika. A ver, que se me ponga Carlota y sus seguidorcillas a decirme a mi. A nadie tienen que andar chingando la madre mas que a mi. Lo decreto! O solo porque yo si contesto, acaso porque yo si muerdo. Cuidadito Carlotita, porque sales espinada! Y esto tambien va para todas las que han escrito, o sospecho: Mayra, Zayda, Berenice, Fernanda, Griselda, Tita, Mimi, Paniagua, Aldapa. Asi que ya sabes Carlotita, cuidadito porque sales espinada!

Las que no tengan culpa haganmelo saber. Pero aquellas que les hierve la sangre al escuchar nuestros nombres, vengan y diganme todo lo que tengan que decirme. No es como si no me pudieran encontrar. No lo digan a las espaldas. Yo lo he dicho en los foros respectivos y en internet, de frente y con mi nombre respaldandome. No me escondo tras seudonimos como ustedes.
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El sentido de permanencia de Ayocuan Cuetzpaltzin

El sentido de permanencia de Ayocuan Cuetzpaltzin.

El poeta indigena Ayocuan vivió durante la epoca precuauhtemica, antes de Cuauhtemoc, en un mundo en que los cantos y las flores gobernaban los corazones de los hombres y mujeres de maiz. La poesia y la sabiduria era la divisa preciada en el Anahuac en dichos tiempos. Tiempo primaveral, como diría Nezahualcoyotl, en el que vino a vivir Ayocuan Cuetzpaltzin. Y aun a pesar de que este Ayocuan vivió en un mundo rodeado del mas alto pensamiento anahuaca, este renombrado poeta pensaba que nuestra permanencia en la Tierra era tan fragil y efimera, que incluso se preguntaba sobre la supervivencia de nuestro huella que dejamos aqui en el Tlalticpac, el mundo terrenal.

Sus poemas reflejan el profundo sentimiento de meditacion y reflexion al que podia llegar. Vanagloriado mientras vivía, y recordado tras su muerte, antes y despues de Cuauhtemoc, nos deja una importante herencia muestra el camino hacia este maestro del pensamiento y la poesia, in xochitl in cuicatl, la flor el canto.

Un poema por el que siempre se recordó era recitado por el mismo Ayocuan con grandes voces y sonóro cantico por las carreteras y las calles de Tlaxcallan, Huexotzinco, y todo el valle hoy conocido como poblano. Cuando viajaba de una ciudad a otra, a paso firme por las carreteras de aquel entonces atiborradas de pochtecas, tamemes y demas caravanas mercantes y transportistas, iba Ayocuan entonando sus melodicas pero reflexivas poesias. Así se dio a conocer, su honrada fama nació así. La gente comun, los macehualtin, lo escuchaban mientras él continuaba su camino pasando milpas y caserios. De igual fama llenose cuando predicaba su filosofia poetica en las calles de las ciudades y pueblos donde llegaba. Algunas veces viajaba por trabajo, en otras para visitar amigos, deudos, o asistir a conferencias de poetas. Así fue como se elevó su nombre. La poesía que aseguran siempre decia Ayocuan Cuetzpaltzin jubiloso por las calles y caminos era la siguiente:

¡Ma huel manin tlalli!
¡Ma huel ica tepetl!

¡Que permanezca la Tierra!
¡Que esten siempre los montes!

Sabía que todo lo que habia en este mundo perecería. Asi se habia lamentado Tlaltecatzin de Cuauchinanco, de igual forma lo habia decretado Acolmiztli Nezahualcoyotl. A sabiendas de que todo perece, todo muere y desaparece para siempre, incluso las pinturas y el oro como cantaba Netzahualcoyotl, entonces Ayocuan exclama que al menos la Tierra misma permanezca. Este es el poema completo como se le conoce con la traduccion de Leon-Portilla:

¡Ma huel manin tlalli!
¡Ma huel ica tepetl!
Quihualitoa Ayocuan, zan yehuan Cuetzpaltzin,
Tlaxcallan, Huetzinco.
In a izquixochitl, cacahuazochitl,
Ma onnemahmaco.
Ma huel manin tlalli.

¡Que permanezca la Tierra!
¡Que esten en pie los montes!
Asi venia hablando Ayocuan Cuetzpaltzin.
En Tlaxcala, en Huexotzinco.
Que se repartan
Flores de maiz tostado, flores de cacao.
¡Que permanezca la tierra!

Ayocuan Cuetzpaltzin implora por que no desaparezca la tierra, nuestro mundo actual, y sus montes que lo adornan. Ayocuan en su obra esta muy conciente de la brevedad de nuestro tiempo aquí en la Tierra, pues todos partiremos al Mictlan, al lugar de los descarnados. Y claro, si todo lo que existe desaparecera de esta tierra, tambien él forma parte de lo que algun dia tendrá que morir. Propio Ayocuan sabe que perecerá, y tendra que abandonarse hacia la oscuridad, pues no se sabe certeramente donde pararemos. Reflexiona y se concientiza de que sin duda tiene que morir, tiene que partir. Es entonces que entra este segundo poema del mismo Ayocuan, en el que expone su más grande preocupacion respecto a su partida de este mundo, en la cual se nota no es la muerte misma.

Esfuercese, quiera mi Corazon,
Las flores del escudo,
Las flores del Dador de la vida.

Que podra hacer mi corazon?
En vano hemos llegado,
Hemos brotado en la Tierra.
¿Solo asi he de irme
como las flores que perecieron?

¿Nada quedara de mi nombre?
¿Nada de mi fama aqui en la Tierra?

¡Al menos flores, al menos cantos!
¿Que podra hacer mi Corazon?
En vano hemos llegado,
Hemos brotado en la Tierra..

Maciuhtia o in quinequi noyollo,
Zan chimalli xochitl,
In ixochiuh Ipalnemoani.

¿Quen conchihuaz noyollo yehua?
Onen tacico,
Tonquizaco in tlalticpac, a, ohuaya, ohuaya.
¿Zan ca iuhquin onyaz
In o ompopoliuhxochitla?

¿An tle notleyo yez in quenmanian?
¿An tle nitauhca yez in tlalticpac?

¡Manel xochitl, manel cuicatl!
¿Quen conchihuaz noyollo yehua?
Onentacico, Tonquizaco in tlalticpac, ohuaya, ohuaya.

Ayocuan Cuetzpaltzin, gran poeta del Anahuac precuauhtemico, se lamenta preguntandose sobre su efímera estancia en este mundo temporal, de su misma existencia como ser vivo. Pues Ayocuan dice primero que en vano hemos venido. ¿A donde? Aqui, a esta existencia, a tener vida en este mundo. El no ve razón de estar aquí, pues después se cuestiona si habra de irse, es decir morir, como las flores. Se compara con las flores cuya vida es muy corta y delicada, y al final desaparece sin mas. Pero despues Ayocuan deja ver que su mayor preocupación, igual a la de muchos poetas del Anahuac, era el deseo de ser recordado en el futuro. Como el sabe que él, Ayocuan algún día morira, ahora se lanza valientemente a preguntar si al menos su nombre sobrevivirá al tiempo, sin morir ni desaparecer. Y va más allá al preguntar si su fama tambien trascenderá su muerte. Ayocuan Cuetzpaltzin muestra un increible deseo de querer al menos sobrevivir no en cuerpo y alma, sino como nombre y como fama. Pero el propio Ayocuan, sabio tal y como lo describen nuestros ancestros indigenas que vivieron en su tiempo, finalmente llega a la conclusion simple, fatalista, pero altamente realista y gloriosa: que la única de ser recordado, de sobrevivir a la tiranía del tiempo, es a traves de sus poesías. Ayocuan declara a su obra como inmortal, pues la poesía es la unica capaz de llegar a sobrevivir a sus autores por milenios. Ayocuan esta seguro que si no es por su nombre o su fama, sin duda por sus hechos, por sus composiciones será recordado. Y se es recordado Ayocuan Cuetzpaltzin, de alguna forma nunca morirá del todo. Es así que a pesar de su tristeza de lo efimero de la vida y la fatalidad de la muerte, nuestras obras, nuestros poemas sobreviviran, la flora y el canto.

Y en verdad llegó a ser cierto, su filosofía se comprueba, pues nunca iba imaginar Ayocuan Cuetzpaltzin que casi medio milenio de su muerte lo ibamos a recordar sus descendientes, sus nietecitos, a traves del internet.
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Mexico es una farsa

Mexico es una farsa.

El país que conocemos como Mexico es una vulgar copia del sistema social, politica y economico de los Estados Unidos de America. Esto es producto lógico de la destrucción realizada durante el holocausto que los españoles hicieron durante varios siglos de colonización física, cultural y religiosa en el Anahuac, territorio erroneamente llamado Mesoamerica. El engaño de la independencia es por demas evidente ante las pruebas tempestivas del tiempo. Asi, se desbarata la tesis independentista tras ver que al no tener sistema o instituciones originarias e indigenas se recurrió a la instalaciones del mismo sistema y las exactas instituciones que se tenían en el Estados Unidos del siglo XIX. Dicho sistema politico, social y cultural hoy lo llamamos mexicano, con "x", cuando en verdad dicha creacion se trata de una calca del estadounidense. No puede seguirse sosteniendo que somos un país de verdad, cuya realidad tan solo torna alrededor de leyes y costumbres europeas colonizadoras. Por ello, seguimos siendo una colonia más. Hoy en día nos reducimos a una colonia del nuevo imperio gobernante, Estados Unidos, la del aguila calva, en vez de la aguila bicefala de Sacro Imperio Romano Germanico de Carlos V.

Se ha hecho creer que Mexico tuvo su nacimiento como pueblo e identidad cuando se alzaron Miguel Hidalgo, Morelos, y demás, en contra de la invasión francesa sobre España y la destitución del heredero al trono español Fernando VII. A ese descontento contra Francia le llamaron después malamente la "Independencia de Mexico". ¿Como va a nacer el espiritú colectivo nacionalista, el alma de un pueblo, cuando aquella noche Miguel Hidalgo, extranjero por cierto, gritaba a voces Viva Fernando VII? A partir de esa noche no nació nuestra patria, pues nuestra verdadera patria ya existía y era Anahuac, aquella constelación de naciones en aquellos hermosos tiempos precuauhtémicos (prehispanicos de acuerdo a los ignorantes) cuando eramos poetas, cantores, arquitectos y guerreros. Esa noche en que se gritaron los vivas a Fernando VII simplemente cambió el nombre de este monstruoso ente colonialista, de Nueva España a Mexico (con "x").

México, la terrible maquina que ha desolado la sabiduria y sembrado la pobreza, ignorancia y desolación se rehusa a morir aún aunque nuestra gloriosa verdadera patria ya empieza a emergir. Abrán quienes se envuelvan en esa erronea bandera trasquiversada para avalanzarse contra quienes ataquen a su Mexico con "x". ¡Por ignorancia! ¡Por alejarse de nuestras raíces! ¡Por avergonzarse de su sangre morena! Ellos son los malinches que acuden a arrodillarse ante el imperio: los que se nombran políticos mexicanos, intelectuales mexicanos, gobernantes mexicanos, legisladores mexicanos, jueces mexicanos. Pero los que mayor repugnancia dan son aquellos que se dicen maestros mexicanos, entreguistas ante la educación positivista eurocentrica que aleja a los niños y jovenes de sus verdaderas raíces anahuacas indigenistas. El magisterio, el sistema educativo, nos ha intentado quitar nuestros rostros, nuestros corazones. ¡Nos obligan una patria que no es nuestra, sino impuesta! Pues la nuestra es la original, la verdadera que siempre existió desde milenios atras: Anahuac.

¡Somos Anahuacas! ¡Del Anahuac venimos, y por Anahuac moriremos!
Nuestros heroes patrios no deberían ser curas españoles o vandalos revolucionarios. Pues nuestros ancestros, aquellos de quienes venimos, son valerosos hombres y mujeres indigenas que vivieron en los tiempos dorados, la época precuauhtemica, pináculo de nuestra civilización. Ah contraste entre las naciones de antaño, la mexica, acolhua, mixteca, zapoteca, otomi (teotihuacana - cuiculca), tolteca, tepaneca, mayas peninsulares, mayas de las tierras altas, mayas de las tierras bajas, tlaxcaltecas, huexotzincas, cholultecas, cempoaltecas, mixe, colhua, chalca, totonaca, huaxteca, raramuri, y huichol; con el actual generador de miseria y exodo llamado México. Desde que Mexico existe como tal tras la independencia de Francia (pues España ya ni siquera existía), una interminable serie de asesinos salvajes, corruptos depravados, y gigantes del egoísmo han destruido al pueblo anahuaca. A veces los llamamos presidentes, cuando nos incomodan son dictadores, y cuando nos conviene por intereses son heroes cuyas letras visten de oro. Esos rufianes han terminado con la tarea de los conquistadores españoles que llegaron durante el siglo XVI. El triunfo de los vandalos sin causa durante la Revolución Mexicana contra un gobierno vendido al imperio del momento significo la instauración de una dictadura perfecta. Ahora, amafiados bajo el abrigo imperialista de la decadente democracia, hacen migas en partidos políticos o en los medios de comunicación.

El gobierno actual nos obliga a querer al monstruo que día a día se lleva la vida de niños, mujeres y ancianos. Esa horripilante bestia nos ha empobrecido de alma y enflaquecido las carnes, nos ha sumido en el gigantesco pozo del interminable martirio de la desigualdad. Nos obligan a amar a ese nefasto ser que nos esta asfixiando sin poder respirar la esperanza de una vida digna y justa. Ese monstruo se llama México. Y nosotros no somos México, sino indigenas anahuacas. Tiene que ser destruida esa peligrosa bestia para que se eleve sobre ella nuestra hermosa patria Anahuac. ¿Acaso no tenemos las fuerzas de Cuauhtemoc el Grande? ¿Acaso no tenemos la astucia de Netzahualcoyotl? ¿Acaso no tenemos esa honorable sangre corriendo por nuestras venas?

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El cachorrito del Imperio

Mexico y Venezuela se han enfrascado en una peligrosa crisis diplomatica, de la cual Vicente Fox tiene toda la culpa por su irresponsable actuar como mandatario durante la cuarta cumbre del ALCA (Acuerdo de Libre Comercio de las America) en Mar del Plata. Salio de pleito con Kirchner, el presidente argentino y anfitrion de dicha reunion. Y ahora sale del chongo con Hugo Chavez, presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela y el primer mandatario del mundo en estar reclamando las fechorias de George W. Bush valientemente en voz alta.

El cachorrito del imperio.

Asi le dijo Hugo Chavez al agachon de Vicente Fox, de cuya perfecta descripcion salio dolido Fox. En este momento hay gran division en Mexico, o mas bien distintas visiones de lo que esta sucediendo con la crisis que provoco el cachorrito del imperio. Lo que si se debe reconocer, incluso por la derecha mexicana (por ejemplo el PAN y demas pendejetes adinerados y perjumados) es que sin duda Fox ha estado en una posicion sumisa ante Estados Unidos para cualquier situacion. Desde el acuerdo migratorio, donde su propio amiguito vaquero lo mando a la chingada; hasta lo de la guerra contra Iraq. Pero Vicente Fox, como pusilanime cachorrito amaestrado por el Sacro Imperio Cocacolero Americano, solo sirve para dos cosas: De cachorrito faldero de la globalizacion y el comercio internacional, o de portavoz de Bush en Centro y Sudamerica. El cachorrito del imperio, Fox, ha hecho un pinche desastre en Mexico destruyendo la economia nacional, fuente de empleo de millones de mexicanos, tan solo para dejar el paso libre y servicial a las grandes corporaciones del Sacro Imperio, Estados Unidos. En Mexico se siembran mas maquiladoras que arboles. Pero claro, Fox, el señorito presidente la sacrosanta patria mahuacatera, si no hace nada por su pueblo que esta muriendo de hambre, que va hacer por enfrentarse al Sacro Imperio Cocacolero.

Amigos Venezolanos, el actual gobierno de derecha que tenemos ha estado en contra de Cuba y Venezuela por varios años, segun esos pendejos, que por los derechos humanos y la situacion de pobreza. Pero sepan ustedes, hermanos venezolanos, que Mexico, el Anahuac ocupado, es muchisimo mas pobre que cualquier otro. La misma pobreza ha disparado una situacion de criminalidad mafiosa insostenible, por ende, violando nuestros derechos humanos. El presidente Fox, ese inutil cachorrito del imperio cocacolero no hace caso a las plegarias de los jodidos o de las victimas del crimen y del terror que se vive. En Chiapas estan dejando que la gente muera de hambre, principalmente comunidades mayas, porque, segun dijo Fox, el no da gratis las cosas. En Nuevo Laredo se viven ataques con granadas y morteros entre grupos criminales que ya tomaron posicion en dicha ciudad, pero para distraer la atencion prefiere echar la culpa a Lopez Obrador (Actual candidato de izquierda) sobre la muerte de una sola actriz famosa. Los mexicanos ya no aguantan mas. Pero la misma condicion de agachones que siempre hemos tenido no nos ha hecho levantar la voz contra el mal gobierno. En su lugar, millones de mexicanos salen al exilio hacia Estados Unidos, para trabajar por unos cuantos centavos que les de el imperio, cosa que ni en su propio pais.

El peligro del ALCA.

Los sueños de grandeza que siempre ha tenido el Imperio Cocacolero a partir de la doctrina Monroe llegarian a su cumbre si el ALCA se llega a concretar. A traves del "Libre Comercio" Estados Unidos quiere apropiarse de todos los recursoso naturales, y darle en la madre a los recursos humanos y legados culturales. Su expansionismo no tiene limite, ahora que sus pendejadas de musica y peliculas llega a cualquier rincon del mundo. Ahora, con el ALCA, que es basicamente un Super TLC, quiere controlar totalmente nuestro continente de Ixachillan, llamado erroneamente por el hombre blanco America. En la cumbre de Mar del Plata la gente del pueblo, a los que les va afectar mas el ALCA, salieron a las calles a protestar. Pero el cachorrito del imperio, Fox, los insulto diciendo que ellos no tenian ningun derecho de opinar. Que nosotros, ciudadanos planetarios, no tenemos NINGUN DERECHO DE OPINAR? Eso es lo que dice el cachorrito, Fox. Se imaginan lo que piensa Bush, o los demas gringos republicanos... les vale madre el pobre, a ellos les interesa vender su mugroso comercio internacional para su beneficio. Y lo peor es que presidentes como el cachorrito del imperio, Vicente Fox, obliguen a otros presidentes como Kirchner o Chavez lo que deben pensar, opinar, y hacer. No se puede lidiar con la destruccion de nuestros pueblos, la nueva etapa del neocolonialismo, el ALCA. Gente como Hugo Chavez han alzado su voz, mientras Vicente Fox se siga empinando ante el Sacro Imperio.

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Corrupcion en la UT de Nuevo Laredo

La Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo ha estado permitiendo la compra y venta de examenes de algunos maestros. Esto significa que existen alumnos que acuden con ciertas personas para comprar los examenes de las materias en que serán examinados. El nombre de dicho alumnos no se publicaran, por razon de proteger su identidad. Pero se ha comprobado que existe algun vinculo entre las oficinas de la UT de Nuevo Laredo que guardan dichos examenes hasta la fecha designada, y alguna otra persona que se encarga de fotocopiar dichos examenes para despues venderlos a alumnos interesados.

Esta es sin duda alguna una razon mas para no inscribirse a la Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo, la comunmente llamada UT de Nuevo Laredo. Estos datos han sido corroborados a su servidor tanto por el maestro afectado, como por testigos que han visto a tales alumnos con copias de examenes por venir. El caso puede ser aislado, pero indica la falta de profesionalidad de parte de los administrativos asi como de la rectoria de la Universidad Tecnológica de Nuevo Laredo.

La Universidad Tecnologica se jacta de ser una institucion con "valores", pero en la practica no lo lleva a cabo. El rector, los directores de carrera (especificamente la directora de la carrera de Clasificacion Arancelaria y Despacho Aduanero), administrativos y posiblemente ciertos maestros, permiten este tipo de situaciones, en que los alumnos compran literalmente los examenes a individuos no identificados de la Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo. ¿Confiaría usted en una universidad cuya enseñanza es la doble moral? ¿Confiaria usted en una universidad donde la corrupcion abunda? Si usted opina que no, le sugiero inscribirse o inscribir a sus hijos en otra universidad de Nuevo Laredo, Tamaulipas.

No es posible que la corrupcion que tanto aqueja a nuestro pais haya permeado hasta las mismas aulas de las escuelas y universidad publicas. Para prueba... un boton. ¡Y vaya boton! La Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo es sin duda una institucion publica para desconfiar totalmente. Desconfianza por parte de los alumnos. Y no olvidemos la desconfianza de estos maestros honestos que realizan sus examenes con anterioridad, para que luego les saquen copias otras personas y los vendan en la misma UT de Nuevo Laredo. Y el resto de los maestros de la Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo, en especial una, es irresponsable y para no preparar sus catedras o examenes prefiere aplicar examenes orales.

Sin duda la corrupcion y la injusticia ha corroido el sistema educativo mexicano. La Universidad Tecnologica de Nuevo Laredo es prueba de ello.
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Francia en llamas

Francia se encuentra en llamas, en especial su capital, Paris. La nacion que se regocija en ser la que difundio los "altos ideales" republicanos en todo el mundo, ahora se enfrenta a uno de los peores levantamientos que ha tenido Europa. Al no tratarse de Africa, Anahuac (Mexico y Centroamerica) o Medio Oriente, los medios internacionales lo denominan disturbios pandilleros. Sin embargo se trata de un levantamiento del pueblo, de las minorias pobres y explotadas. Desde el 27 de Octubre dio comienzo el levantamiento, la intifada europea, tras la muerte de dos jovenes inocentes que huian de una batalla urbana entre los levantados y la policia parisina. Desde ese dia en el suburbio pobre de Clichy-sous-Bois se dio comienzo a la serie de ataques en contra del status quo establecido. Miles de automoviles y negocios han sido destruidos y quemados. La violencia no pudo ser detenida en Paris, y ahora se a esparcido por todas las urbes francesas, y parte de Alemania.

La furia no se ha dejado sentir por parte de los politicos blancos que ostentan el poder en la Quinta Republica francesa. El ministro de interior, Nicolas Sarkozy, llamo rabiosamente a que los extranjeros en Francia que esten en los disturbios sean inmediatamente expulsados, sean legales o ilegales. Esto aumento el clima de violencia en Paris, e hizo que se esparciera por Europa central. Como es posible que solo por ser etnicamente arabe o de otra parte sean expulsados de un pais a donde pertenecen. El racismo de la Quinta Republica es evidente. Y esto pone de manifiesto que el decadente sistema occidental esta construido sobre las bases del engaño, la mentira, la falacia y la hipocrecia. Ese mismo sistema occidental que fue instalado a la fuerza en el Anahuac (Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador, Honduras y Nicaragua) es el que ahora esta fallando alla en su tierra, en el que para nosotros es el Nuevo Mundo. Las promesas infundadas de la democracia y la estabilidad legal-social de Occidente esta cayendo. Finalmente estamos viendo la verdadera cara de la democracia y el sistema occidental: la que ignora el hambre y la necesidad del pueblo pero arremete contra cualquier voz que se alze contra el sistema.

La manera de ver la muerte en el Anahuac

La manera de ver la muerte en el Anahuac.

En lo que hoy se llama erroneamente Mesoamerica, hace tiempo existieron las grandes culturas y tradiciones de nuestros ancestros. Por mas de 7,000 años observaron la relación entre la vida y la muerte muy de cerca. Con el paso del tiempo, sería tanto la vida como la muerte los principales motores culturales de las naciones precuauhtemicas (prehispanicas). Es decir, que la importancia se le daba a la vida, como a su final en la muerte. Lo efimero de la vida, junto con el amenazante arrivo de la muerte para cualquier ser humano despertó en aquellos tiempos inumerables manifestaciones artisticas, poeticas, arquitectonicas, y sin duda filosofico-religiosas. Es así que la muerte se torna de tanta trascencia, que todas las culturas precuauhtemicas la tienen siempre presente en cualquier representacion cultural. Podemos incluso añadir, que la muerte en sí es mucho más mexicana que cualquier otra representación que se nos haya hecho saber. A tal grado era respetada y cercana la muerte para los anahuacas, que en los sistemas calendaricos tenían un día nombrado "miquiztli" o muerte. Así como habían días perro, caña, pedernal, aguila; así también tenían a la muerte. En los mayas, ese día era Cimi o Kimi.

Hoy en día tenemos a la Santisima Muerte, entidad que personifica a la energía de la muerte. Con forma de calaca y su guadaña. Pero a pesar de protestas de grupos cristianos modernos, tal imagen es muy similar a la que antes teníamos en el Anahuac. Nuestros ancestros indigenas (erroneamente llamados indios) eran muy respetuosos de las energias y fuerzas de la naturaleza, del universo mismo. Las veneraban, y las representaban con nombres y en sus libros con figuras glíficas, podríamos decir comodamente. Esas imagenes representaban cada aspecto del ser supremo, de Dios o Allah diríamos hoy. Ese es el dios dual supremo y creador de todo, a quien no podemos nombrar como diría Acolmiztli Netzahualcoyotl, porque él se nombra a sí mismo. Pero si podemos identificar sus campos de acción, y sus desdoblamientos. Uno de esos desdoblamientos es en su faceta de Muerte, al tener el avatar de quien nos guíe en el más allá en las nueve dimensiones. Para los Nahuas, era la pareja Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl (señor y señora del Lugar de los Descarnados). Seres que eran calaveras caminantes, cuyo cuerpo entero era esqueletico, descarnado. Al dibujar a Mictlantecuhtli o vestirse como él, se tenía que recordar los instrumentos con los que viste. Lo mas significativo es que en el craneo, es decir, su cabeza, tiene ojos estelares, representando glificamente las estrellas de la obscura noche. Pues Mictlantecuhtli y su esposa, siempre respetando la dualidad masculino-femenina, regían en el Mictlan, el obscuro lugar de los descarnados.

Entre los mayas, el lugar a donde iban lo fallecidos era el Xibalbá de acuerdo al Popol Vuh, tambien conocido como Metnal u Olontuc. Se tenía que recorrer un camino dificil para llegar hasta donde estaban las energías de la muerte. Hun-Camé y Vucub-Camé, quienes eran dueños de un jardin propio de ese mundo, y el último incluso tenía una cancha de juego de pelota. Existían otras fuerzas de la naturaleza mórbida, las cuales causaban enfermedades para matar. Xiquiripat (lazo corredizo) y Cuchumatic (jefe de sangre), ambos ocasionaban derrames de sangre entre los hombres. Ahalpuch (productor de pus). Ahalganá (productora de bílis). Chimiabac (báculo de hueso) y Chamiaholom (báculo de craneo) son los guardianes del Xibalbá, quienes con sus baculos hacen podrir a los hombres la carne hasta perderla. Ahalmez (productor de suciedad). Ahaltocob (productor de heridas).

Con los p'urepecha, la región de donde iban los muertos era conocido como Cumiechúcuaro (donde se esta con los topos), donde regía la energía de la muerte, Uhcomo (topo). Uhcomo siempre combatía contra otra energía de la muerte, Apatzi (comadreja). En ese mismo mundo de muertos, existía un lugar para los ahogados, Patzcuaro, donde se tiñe de negro. En Patzcuaro gobernaba la manifestación energética del agua, Chupi-Tirípeme. La entrada hacia el misterioso Patzcuaro era precisamente por el Lago de Patzcuaro del mundo de los vivos. Eran guiados por Uitziméngari. Otra región era el Uarichao (lugar de mujeres), donde paraban las mujeres muertas durante su primer parto. Ahí mandaba Thiuime (ardilla negra), energía de la muerte y la guerra.

En el caso de los hñahñu u otomies, el lugar de los muertos era conocido como Ayonanyëy. La energía de la muerte era Mudu (señora de los muertos). A Mudu se le describe como una serpiente negra con manchas azules. Se cuenta que cuando una persona moría por algo relacionado con Muye, la manifestación energética de la lluvia, sea por un rayo o ahogamiento, entonces esa persona estaba destinada a ser un barrendero de Muye. Así que esos muertos eran enterrados con una escoba, pues así se convertirían en esos vientos que anteceden a las lluvias y tormentas, barriendo el paso para Muye.

Algo que se repite constantemente en todas las regiones del Anahuac precuauhtemico (Antes de Cuauhtemoc), es que los muertos tienen que cruzar un río auxiliados por un perro. Algunos como los lacandones, todavía siguen enterrando a sus muertos con su perro. Según la creencia es que al llegar a la orilla de ese famoso río, estarán muchos perros, algunos estaran esperando a otros dueños, y otros serán los que hemos conocido durante nuestra vida, incluso los propios. Si el perro te reconoce, es seguro que te llevara a cruzar el rio. Pero si no te reconoce, o incluso se rehusa a verte por algun mal trato dado en vida, es posible quedarse atorado entre dos mundos.

La muerte siempre fue fascinación en tiempos pretéritos, y lo seguirá siendo. Así como antes el tzompantli adornaban las ciudades, con calacas puestas en hileras, hoy continua la tradición con calacas de azucar. La calavera, el esqueleto, un simbolo tan antiguo y aún usado todavía hoy en imagenes de la Santisima Muerte, "la flaquita" como le dicen sus devotos. No debe asustarnos la muerte, mucho menos creer que los mexicanos nunca hemos sido una cultura de la muerte. Por milenios lo fuimos, quedan vestigios en todas las antiguas ciudades de calaveras esculpidas o pintadas. Así como la muerte nos ha fascinado, así nos preguntamos por su proximidad. Pues ante todo, somos mortales, que venimos tan solo tiempo breve a la tierra, como dijera Nezahualcoyotl.

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El culto a la du (muerte) entre los otomi

El culto a la du (muerte) entre los otomi.

El dia de muertos es tambien importante para el pueblo hñahñu (otomi), pues tenemos que recordar que ellos son los pobladores mas antiguos del Anahuac, y en tiempos lejanos fundamentaron las bases para los demas pueblos como el nahua. Sin embargo, explicaremos como es que hoy en dia llevan a cabo la celebracion a los muertos, pues ahora tiene pizcas sincreticas de la religion cristian. Pero aun asi, es la celebracion del dia de muertos que mas se encuentra en contacto con las fuerzas de la naturaleza, y por tanto la mas cercana a su autenticidad precuauhtemica.

El universo esta dividido en varias dimensiones en las cuales interactuan vivos y muertos: El jitsi (cielo), joi (tierra) y mui joi (mundo de abajo). Estos niveles estan conectados por la ponti (cruz). Es por estas fechas en que los muertos regresan al mundo de los vivos, a la joi (tierra), para visitar a sus parientes y amigos vivos. Dentro de la tradicion otomi, se recalcan las calamidades o fuertes desgracias que puede sucederle al que se niega a continuar con esta tradicion, pues asi se asegura su continuidad por el tiempo.

Lo primero que se tiene que resaltar es que el pueblo hñahñu u otomi no coloca imagenes o adornos religiosos. La razon es que ellos estan en contacto con las fuerzas de la naturaleza que gobiernan nuestro universo. Aquellas fuerzas o energias que alguna vez los españoles erraron en declararlos dioses o deidades. Y en vez de dichas imagenes, utilizan recursos naturales, sean frutos, plantas, entre otras. Se respeta mucho a la joi (la tierra), madre de nosotros, al jiadi (sol) es el que da calor , al deje (agua) como elemento dador de vida, y al nda'ji (viento) como el transmisor de la vida, o como muchos llaman, el soplo divino. El pensamiento filosofico de los otomies, al igual que otros en el Anahuac, destacan la dualidad en todas las fuerzas de la naturaleza. Un ejemplo para comparar, es como se trataba de dar entre los nahuas a cada energia un esposo o esposa correspondiente. Y asi entre los otomies como la vida existe, su dual es la muerte, du. Se complementan de forma natural. Y por eso la muerte es tan solo un paso mas, un suceso mas, en este universo.

La manera de colocar el altar entre los otomies, no es en un altar en si, sino en un xinfi (petate). Esto es elemental, pues en la antiguedad los gobernantes y la autoridad presidia en el xinfi. Es tal la importancia que le dan a sus muertos, que los otomies ponian su xinfi en la habitacion principal de su ngu (casa). Usualmente es la habitacion donde se reciben visitas, o permanecen mas tiempo.

La compra de los materiales se inicia desde el 29 de Septiembre, dia de San Miguel Arcangel, pues este santo es el que da permiso a los difuntos para regresar a nuestro plano existencial. Se compra en el tianguis o mercado las cosas que uno no puede producir o crear en casa. Entonces lo mas usual que se adquiere es: xinfi (petate), mithi (chiquihuites), xaro (jarro), mada (cantaros), tze'e (ollas), moji (cazuelas), nt'utzi (sahumerios), utensilios de joi (barro) y nuevos (ra'yo), yo (velas), tzunju (frijol), chocolates, t'afi (azucar), mot'afi (piloncillo), dejetsibi (licor).
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2005: el año con más huracanes

Es oficial: 2005 es el año con mayor número de huracanes en el Atlantico en una sola temporada.

Tras la formación de la tormenta tropical Alpha, se ha batido un record histórico. Los nombres para los huracanes se han acabado, la lista se terminó. Y ahora recurren por vez primera al alfabeto griego. Empezando así con Alpha, que se ha formado en las cercanías de Puerto Rico. Mientras que el bizarro huracan Wilma avanza lentamente, enfilandose hacía Florida tras estar saliendo de Quintana Roo. Sin duda estamos viviendo tiempos distintos a los demas, y aquellos que traten de negarlo pueden ver las pruebas contundentes. La más grande época de huracanes. Comienza así el caminar hacía el año 2012. Lo que falta por ver.

Los huracanes que azotan

De muchos frentes llegan fuertes huracanes para atacar en el Anahuac -ocupado, es decir, Mexico y Centroamerica.

Huracan Politico

Arturo Montiel, quien fuera el único contrincante de Roberto Madrazo Pintado, ha renunciado, sacando su precandidatura del PRI para la presidencia de Mexico. Con esto le deja el camino abierto a uno de los hombres mas peligrosos que hoy en dia tiene este país. Madrazo se ha abierto camino a traves de engaños, contubernios, corruptelas, "presiónes", y hasta la intimidación. Sin irnos tan lejos, recordemos cuando los hombres de Madrazo hicieron pintas con sangre, amenazando de muerte a la maestra Elba Esther Gordillo. Uno no puede adivinar de que puede ser capaz este señor, el cual resulto ser todo lo contrario de su padre. Y aúnque el PRI esta desmoronandose, politica y mediaticamente, aún así se debió haber ejercido alguna presión para obligar a Arturo Montiel, ex gobernador del Estado de Mexico. Con eso de que "sacaron" los trapitos al sol de las mansiones y fortunas de las que es dueño el señor Arturo Montiel, no dudo que el gangoso del Moreton (con eso de que es el Madrazo Pintado) fuese el que haya hecho ese escandalito para quedar él como el bueno de la pelicula. Que claro, al ver toda esta situación desenvolverse, no puedo dejar de recordar las palabras de Elba Esther Gordillo y su advertencia de lo que era capaz Madrazo "con su enfermizo afan de conseguir el poder" (Entrevista con Pepe Cardenas). ¿Si eso esta haciendo Madrazo, el Moreton, con sus compañeros de partido, se imaginan lo imparable que será contra los de otros partidos, por ejemplo... Andres Manuel Lopez Obrador? Digo esto, porque con eso de que los priistas acostumbran matarse hasta entre compadres, como en el caso de Luis Donaldo Colosio. Ahora, figuren un escenario en el que esten enfrentados Madrazo con AMLO. Y no cuento a Felipe Calderon, porque verdaderamente pienso que el PAN nacionalmente esta muerto, qepd.

Vean como se usan los partidos politicos, en lugar de ser voz del pueblo se yerguen como mafias confabuladoras. Pregunta para los que veneran al sistema democratico, como intelectualoides y demas pendejetes:

¿Tras ver como la sacrosanta democracia ha servido a los intereses oligarquicos de la clase politica y de güeritos empresarios ricachones, no creen que debemos dejar este sistema?

Es preciso destruir este sistema democratico moribundo, que es cualquier cosa menos democratico. La democracia tiene sus origenes en Grecia, ni siquiera es mexicana. Allá en Grecia, entre la esclavitud, la depravación, el racismo, la corrupción, y traiciones politicas, nació la magnanima democracia. Eso representa la democracia, y por eso tiene que morir, en especial aquí en el Anahuac ocupado. Es necesario para nosotros los anahuacas abrir los ojos a nuestra bella historia, y ver que el sistema Netzahualcoyotliano, el Tlaxcalteca, el Maya o cualquier otro sistema NUESTRO, es mejor a continuar en la miseria en que nos encontramos.

Huracan Meteorologico

El Huracan Wilma esta a punto de azotar en las costas de la peninsula de Yucatan, donde se dice el ojo llegará a la isla de Cozumel. Este ciclón que constantemente cambia de categoria 4 a 5 ha sido catalogado como extremadamente peligroso. La devastación y muerte con la que puede asolar puede ser equiparable a la de Katrina o mucho mas que Stan.

Pero vemos como al gobierno en sus distintos niveles no le importa la gente pobre afectada por el huracan, la gente de las serranías que sus casas desaparecen por las crecidas del rio. Al gobierno foxista le importa un bledo. Tan solo vean la reacción que tuvo Vicente Fox, la girafa, frente al desmadre en Chiapas. La gente ahogandose, llorando, sufriendo, literalmente muriendo de hambre. Comparen estas terribles escenas con la expedita ayuda enviada a Estados Unidos con lo de Katrina. ¡Vaya rapidez, señor presidente! Los jodidos mandamos ayuda a la nación más poderosa de todos los tiempos. Pero al tener problemas en casa, los dejamos morir. Dice Cerisola, el putete que habla el idioma de los patos (favor de acordarse del desmother de Atenco), que no hay caminos ni puentes para llevar las miserias de ayuda. Y como no hay caminos ... ¡Ah chingar a su madre Tapachula! Cuando a Biloxi, Mississipi llevamos hasta barcos anfibios, aqui, aqui nos vale.

¿Esta es la democracia de la que tanto pregonan los viejitos en los Pinos? ¿Para esto queremos presidentes? Pues cuando llega un huracan, el presidente va a un pueblo indigena en Guerrero y les mienta la madre diciendo que no va a dar dadivas. ¿Esto es la democracia y la figura del presidente? ¡Pues la democracia y el presidente pueden ir a freir esparragos, que mi unico gobernante es y seguirá siendo Cuauhtemoc!

Los tiempos han llegado

Los tiempos en que se desatara la furia de las energias de la naturaleza ha llegado. Nunca antes tantas calamidades y desastres naturales habian sucedido de maner tan consecutiva. Era de esperarse que los gobiernos de todo el mundo reaccionaran con tal lentitud, pues ni ellos saben a lo que se enfrentan.

Tlaloc ha hecho sentir su poder con todos los huracanes que ha desatado. Ademas de que las lluvias imparables continuan en muchas partes del orbe. Esten alertas ante mas terremotos y erupciones volcanicas, pues ya esta en mocion el imparable camino hacia el 2012.

Desde hace años se ha hablado de la gran pandemia que podia venirse y diezmar a la humanidad. Hoy ya es hablado en los medios de comunicacion convencionales. Finalmente se ha aceptado en la comunidad cientifica que la terrorifica pandemia de influenza que esta por llegar traeria catastroficas consecuencias de corte mundial. En estos momentos solo un laboratorio en el mundo es el que hace las vacunas, ademas de que existe demasiado escepticismo sobre dichas vacunas. Pero sin duda, la gran gripe aviar vendra en la forma de una pandemia que sera la parte medular de los tiempos que han llegado.

Tonantzin nos dio, nuestra querida madre Tierra: la vida, nuestro hogar, sustento. Pero ella tambien quita, sobre todo a nosotros que no hemos sabido valorar su importancia.

Y conforme se acerca el final de los tiempos de acuerdo a los mayas, vemos como esta finalmente cumpliendose el mensaje de la naturaleza.

Faltan 2619 dias para que terminen estos tiempos, los del 12 Baktun. La cuenta regresiva se vuelve mas chica conforme transcurren los desastres que han sembrado de muerte. Esten atentos, pues apenas vamos comenzando. Asi lo dejaron asentado nuestros ancestros indigenas, asi llegara a suceder.

La pesadilla del 12 de Octubre

La pesadilla de Octubre 12.

Por: Miguel Angel Omaña Rojas.

El miércoles 12 de Octubre de 1492 fue el macabro día en que exploradores a las ordenes de las sanguinarias cortes europeas "descubrieron" nuestro continente Ixachillan o Nxihmhöi, después renombrado impropiamente por los europeos como América. Grandes males enfermizos se hicieron contra nuestros pueblos por parte de los invasores. Pero la mayor preocupación hoy es que se recuerde esta negra fecha como un acontecimiento bueno, como si hubiéramos recibido algo positivo y provechoso. Mas nuestros ancestros indígenas presenciaron como les fueron destruidas nuestras lenguas, nuestros libros, nuestra memoria histórica, y la ordenada forma de vivir, seguido por el sufrimiento y la explotación (que hoy aún continua.)

Es triste que nosotros como descendientes de los Viejos Abuelos observemos el 12 de Octubre con ojos euro-céntricos, cuando tenemos la imperiosa necesidad de recalcar el holocausto cultural y humano que se llevo a cabo sistemáticamente por estos exploradores y sus sucesores. Monstruosos genocidios se vivieron durante la colonización, que en comparación empequeñecen las acciones de Adolf Hitler, Caligula, Pinochet y demás personajes cuya brutalidad es ya un hecho histórico, no siendo reconocido así con la caja de Pandora que abrieron la Niña, la Pinta y la Santa María.

¿Descubrimiento de América?

¿Viejo mundo y nuevo mundo?

Cristóbal Colón no descubrió este continente, ya que antes de él vinieron los Vikingos (quienes nunca vinieron en son de guerra), y todavía milenios atrás nuestros ancestros indígenas entraron a poblar estas tierras, concluyendo que nosotros mismos somos los verdaderos descubridores del continente de Ixachillan. Sin embargo el europeo no nos descubrió... ¿Qué acaso estábamos perdidos?

El viejo mundo para nosotros debería ser nuestro continente, ya que es en el que hemos vivido por innumerables milenios, y el novedoso en nuestro caso sería Europa. El hecho de nombrar nuevo mundo a esta tierra denota ignorancia, muchas veces por la falta de información. A menos que seamos europeos, el continente de Ixachillan es nuestro orgulloso viejo mundo, lugar donde florecieron las grandes naciones que nos legaron su cultura, y se enalteció al águila (cuauhtli), laserpiente (coatl) y al jaguar (ocelotl.)

El nombre de América prueba que la colonización cultural impuesta sobre nosotros continua, y en honor a nuestros ancestros, los Viejos Abuelos, tenemos que romper las cadenas y retomar nuestra memoria histórica. Antes le llamábamos a este continente Ixachillan en nahuatlatolli (lengua nahuatl), y en la neblina de la antigüedad lo nombrábamos Nxihmhöi en hñahñü (otomí.)

El 12 de Octubre nos despojó de la herencia de nuestros ancestros, distorsionó la historia, pisoteo nuestras tradiciones e implemento el decadente sistema occidental. Recordemos este día para hacer remembranza de lo que algún día fuimos, para poder saber a donde ir.

Articulo publicado en el periodico El Diario de Nuevo Laredo.

Technorati: Cristobal Colon america ixachillan anahuac

The October 12th nightmare.

October 12th nightmare.

By: Miguel Angel Omaña Rojas.

Wednesday October 12 was the macabre day when explorers at the orders of the bloody European courts "discovered" our Ixachillan or Nxihmoi continent, later improperly renamed America by the Europeans. Sick and twisted bad deeds were done by the invaders against our people. Yet the biggest concern nowadays is that we remember this black date as a good event, as if we have recieved something positive or beneficial. But our indigenous ancestors witnessed how our languages, our books, our historical memory, and the orderly way of living were destroyed; followed by suffering and exploitation (which still continues).

It is sad that we, as descendants of the Viejos Abuelos, oberve October 12th with eurocentric eyes, when we have the urgent necesity to highlight the cultural and human holocaust that systematically took place by these explorers and their successors. Monstruous genocides were lived during colonization, that in comparison dwarf actions of Adolf Hitler, Caligula, Pinochet, and more characters whose brutality is already a historical fact. Not being recognized the same way with the pandora box opened by La Niña, La Pinta and La Santa Maria.

Discovery of America?
Old World and New World?

Cristopher Columbus did not discovered this continent, because Vikings came before him (never in war). And still, millenia ago our indigenous ancestors entered to populated this lands, concluding that we ourselves are the real discoverers of Ixachillan continent. Eventhough the European did not discovered us: Where we lost?

For us, the Old World should be our continent, since it is the one we have lived in for uncountable millenia; and the new one would be in our case Europe. The fact of naming this land as New World denotes ignorance, in many cases due to the lack of information. Unless we are Europeans, Ixachillan continent is our proud Old World; the place where it flourished the great nations that left us their culture, and the eagle (cuauhtli), the serpent (coatl), and the jaguar (ocelotl) where elevated.

The name of America is proof that the cultural colonization imposed over us still continues. And in honor of our ancestors, the Viejos Abuelos, we have to break the chains and retake our historical memory. We used to call this continent Ixachillan in nahuatlatolli (nahuatl language), and in the midst of antiquity's fog we called it Nxihmhöi in Hñahñü (Otomí.)

October 12th undressed us from our ancestor's heirloom, distorted history, stomped our traditions, and implemented the decadent Western system. Let us remember this day for remembrance of what we once were, to be able to know where to go.

Published at El Diario de Nuevo Laredo Newspaper. Translated from Spanish.

Reprendidos por Tonantzin Coatlicue

Tonantzin, nuestra honrada madre, da fuerte reprimenda a la humanidad.

Nuestra madre Tierra, Tonantzin Coatlicue como le llamaban nuestros ancestros indigenas a la poderosa pero maternal energia de nuestro planeta, nos da fuertes escarmientos por estar negligentemente olvidando el valor de la naturaleza misma. Es inconsebible que aquella energia que nos dio la vida, nos alberga y cobija, deje pasar la irrespetuosa forma de actuar de los seres humanos hacia su progenitora. Por ello, su ira se ha dejado sentir desde Nueva Orleans hasta Costa Rica. Y no es algo nuevo y esporadico, pues desde los tsunamis de Indonesia hasta los incendios en Portugal, los tifones en Japon y la amenaza de una mortifera pandemia mundial, estos hechos no son aislados. Nuestra madrecita la de la falda de serpientes, esta merecidamente castigandonos por no dar merecido respeto a ella y a las demas fuerzas de la naturaleza, llamadas estupidamente por los historiadores como "dioses prehispanicos".

Tlaloc y Chalchiuhtlicue estan trabajando en conjunto para auxiliar a Tonantzin, pues las lluvias y los mares nos han azotado. Hasta cierto punto hemos ignorado las señales de Tonatiuh, el sol, y como esta sobrecalentando nuestro ambiente. Ehecatl, con sus imparables aires ha destruido ciudades con agua y fuego en Estados Unidos. Todos trabajan en conjunto por medio de Quetzalcoatl, la naturaleza, para auxiliar en su mision a Tonantzin para hacer entender a la humanidad sobre la urgencia de cambiar de rumbo. Como cualquier madre, nos tiene que regañar.

La finalidad es hacernos entender antes del gran cambio del 2012. Tenemos que volver a respetar a la naturaleza y sus fuerzas como lo hacian nuestros ancestros indigenas, los Viejos Abuelos. Desde tiempos de los monumentales Olmecas, nuestro pueblo respeto y convivio con la madre Tierra. Hoy, en estos grises tiempos de alta tecnologia y "progreso" desenfrenado, nos hemos alejado de nuestra madre Coatlicue. Hemos olvididado como vivir con la naturaleza, y por eso, preferimos ahora destruirla, quitarla de nuestro camino para dar paso a enormes urbes. No por ello digo que vivir en ciudades es erroneo, pues nuestros ancestros indigenas vivian en gloriosas ciudades que estaban diseñadas en conjunto con la naturaleza. Tikal, Palenque, Mexico Tenochtitlan, Tzintzuntzan, grandes ciudades que a pesar de su gran tamaño e importancia arquitectonica, NUNCA existieron para destruir a la naturaleza. Tonantzin era respetada. Y por ello vivian en armonia con Quetzalcoatl. Hoy las enfermedades rondan, los males aquejan, y mientras parece que lo peor a pasado, retos colosales se avecinan. Tonantzin Coatlicue, tambien conocida hoy como la Virgen de Guadalupe, no parara hasta que nosotros sus hijitos respetemos el lugar que nos dio para vivir.

Tlatelolco no se olvida!

Tlatelolco no se olvida.

Ayer 2 de Octubre se cumplieron 37 años de la terrible matanza efectuada por el gobierno mexicano en contra de sus propios ciudadanos. La protesta en Mexico fue, y aun continua siendo callada, con la muerte. Con la sangre corriendo por los corredores de la plaza de las tres culturas, la antigua capital Tlatelolco, se pretendio dar fin a un movimiento. Aquella orden dada por el entonces secretario de gobernacion, Luis Echeverria, es ya lejana temporalmente, pero sentimentalmente no han pasado los años. En 1968 se demostro lo que nuestro actual gobierno colonialista es capaz de hacer con tal de conservar el status quo. No hay diferencia entre el 68 y el 2005, pues las instituciones y su siempre viceral reaccion ante movimientos y protestas es siempre la misma. Pues este sistema que tenemos es impuesto, colonial, traido con la inercia de la Nueva España; incapaz de escuchar y ver a sus gobernados.

Ah Tlatelolco! No te podemos olvidar!
No solo la sangre de estudiantes presenciaste,
sino tambien la defensa de nuestra patria,
en tiempos del invasor de hierro.

Sobre tu ser presenciaste la caida de jovenes,

valerosos de corazon y espiritu indomable.

Sobre tu ser atestiguaste la caide de jovenes,
Estudiantes que alzaban su voz.
Sobre tu ser lloraste la caida de otro joven,
Cuauhtemoc, el Grande,
que alzo la defensa de nuestro mundo.

Oh Tlatelolco! Las flores te llevas,
las conviertes en joyeles.
Pues luchan y combaten entre tus calles,
pero mueren siendo alzados en gloria.

Con acongojo recordamos tu nombre,
con muchas tristezas nos brindas.
Pues tu nacimiento no fue sino la division,
de mexicas y tlatelolcas en peregrinar.

Oh Tlatelolco! Tus recuerdos me confunden;
entre la pena sangrienta de tu historia,
y la memoria imborrable que regalas,
para forjar el destino que señalas.

Te erguiste en tiempos de Cuacuapitzahuac.
Tlacateotzin te llevo a crecer,
en la guerra por agua y tierra,
liderando las huestes tecpanecas.
Ah! Isla gemela de Tenochtitlan!
Que cuando llego Netzahualcoyotl,
de bando erraste. Nos lamentamos,
por la ciudad de Quauhtlatoatzin
y la caida de Moquihuix,
muriendo por su precipitada caida
del alto templo piramidal
su brillo bajo la sombra de su hermana.

Tlatelolco no se olvida!
Ea! Pues ahi fue el ultimo bastion,
para el Anahuac de libertad de accion.
Eternamente marcada estaras!
Para recordar tu actos viviras!

Dia historico para el Anahuac

Desde la caida de Cuauhtemoc en 1521, cuando fue capturada la capital mexica en manos de los hispanos, nunca de manera publica, alegorica y tan hermosa se habia hecho remembranza de nuestra verdadera aguila. Aquella aguila que nunca tuvo serpiente en su pico. Aquella aguila que nunca estuvo devorando a la preciosa serpiente (Quetzalcoatl). Pensariamos que fuesen hombres sabios de ya muy avanzada edad o eruditos con semblantes sobrios quienes sacarian por primera vez a la luz publica a esa aguila verdadera. Vaya ironia nos da nuevamente la historia, pues fueron niños quienes salieron a las calles portando su arte haciendo memoria de lo que ellos bautizaron como aguila atlachinolera.

Que pensaria Cuauhtemoc si aun viviera?
Oh! Me lamento por aquellos que ya partieron
y nunca vieron alzarse nuevamente
en el palpitante centro del Anahuac
a nuestra aguila milenaria solar,
inalcanzable y honorable,
que al abrir sus alas y sacar su pecho
el cantico de la guerra grita a los aires.
Atlachinolli! Atlachinolli!
Ea anahuacas! Oid al cuauhtli!
De nuevo entona! A lo nuestro llama!
Por su boca no sino de niños,
que al abrirse en su dorado pasado
depositarios son del legado cuauhtemico.

Gracias a la sabiduria de Francisco Hernandez, organizador del evento efectuado el dia de hoy, 23 de Septiembre de 2005 en Coyoacan. Pues su amor por difundir nuestra cultura precuauhtemica entre los valiosos barrios en los que trabaja con niños ha hecho posible este gran evento de proporciones historicas. Por primera vez desde la caida de Cuauhtemoc se ha sacado el aguila atlachinolera sin devorar serpiente alguna por las calles, plazas y casas culturales. Todo esto en un solo dia. Ni los grandes eruditos lo hubiesen hecho, mas de los niños debemos aprender. Tras estar en la Plaza Aguilita caminaron con rumbo hacia la Casa Talavera. Lamentablemente no tuve el tiempo de asistir a tan historico momento, pues demasiado lejos de Coyoacan me encuentro. Pero no debemos subestimar esos dibujos que hicieron los pequeños. Aquellos que hasta su playerita diseñaron con elementos del Atlachinolli (o Atl Tlachinolli). Porque aquel dia que los sacerdotes Coyohua y Quautlequetzqui encontraron el aguila en el islote, la descubrieron refrescandose en los primeros rayos solares, atestiguaron como dio su canto sagrado de la guerra, el atlachinolli. Glificamente con el tiempo estuvo asentado en la historia escrita con un aguila, y de su pico, saliendo el simbolo dual metafisicamente muy importante del Atlachinolli, que literalmente significa Agua Quemada. Palabra poetica, dijo alguna vez Octavio Paz del atlachinolli. Pues sin duda, la alegoria de tener agua... quemada, es magistralmente elevada.

Guerra! Debemos cantar "Atlachinolli" cada dia que despertemos. Acudamos a la escuela, trabajo, a cualquier lugar con la idea de dar lo mejor posible para obtener los mas altos ideales solares. "Atlachinolli" debemos gritar al defender nuestra cultura, a la anahuaquidad. "Atlachinolli" debemos entonar, al igual que el aguila, para sobresalir como sociedad, y elevarnos de la atorada mediocridad en que estamos sombriamente inmersoso como pueblo.

De pie parate, anahuaca, y entona el atlachinolli;
Pues tu aguila alguna vez tambien lo hizo.
Ahi donde la serpiente silba y el pez vuela.

Technorati: anahuac bandera mexicana mexico aguila serpiente atltlachinolli

Septiembre 19, 1985

El dia que la Ciudad de Mexico fue destruida.

Revalorando al tlaxcaltecatl

Revalorando el entorno de los tlaxcaltecas.

El buen amigo de Pixcalli, Tecuicpanecatzin, siendo tlaxcalteca nos invita a revalorar la importancia historica de Tlaxcallan y sus 21 señorios ante el paso del tiempo. Es importante señalar que es el actual gobierno colonialista a traves de su Secretaria de Educacion Publica (SEP) el que categoriza al pueblo tlaxcalteca como traidor hacia sus hermanos de sangre y servicial con los hispanos (Los hispanos son de España).

Asi como nos han dicho mentiras sobre el falso escudo que tenemos en la bandera, y asi como han destruido nuestra memoria historica quitando de la educacion secundaria nuestra historia precuauhtemica (llamada tontamente prehispanica) de 7,000 años; de la misma forma el gobierno mexicano nos han confrontado culturalmente contra el valioso pueblo tlaxcalteca. Ya que por siglos se acusaron a los tlaxcaltecas por haberse aliado con los hispanos, y atacar a los mexicas.

A manera de remembranza, como bien nos invita Tecuicpanecatzin, tenemos que ver que fue lo que verdaderamente sucedio.

Debemos antes que nada recordar que el momento historico mas importante del siglo XV fue la caida de la poderosa nacion tecpaneca de Azcapotzalco, y el fin dinastico del linaje de Tezozomoc el Grande. Todo ello no se hubiera llevado a cabo si no fuera por el valeroso y honorable Acolmiztli Nezahualcoyotl (O como le he llegado a llamar ahora, Netzahualcoyotl el Grande). Durante la primer Guerra Tecpaneca, cuando Tezozomoc toma Texcoco, muere el padre de Nezahualcoyotl, Ixtlilxochitl. Queda asi huerfano, pero ampliamente protegido y guiado por sus parientes que vivian al otro lado de los volcanes, los tlaxcaltecas. Tras la muerte de Tezozomoc, y el golpe de estado dado por Maxtla contra Tayatzin el elegido de Azcapotzalco, Netzahualcoyotl aprovecha la inestabilidad politica reinante en el valle lacustre. Con la esmerada y heroica ayuda ofrecida por los tlaxcaltecas hacia Nezahualcoyotl, el ejercito aliado establece el centro de comando en Calpulalpan, y en tres epicas batallas simultaneas los tlaxcaltecas ayudan en la reconquista de Texcoco.

Esto es muy importante, pues si Netzahualcoyotl no hubiera recibido la ayuda de Tlaxcallan, el Coyote Hambriento nunca hubiera auxiliado a Mexico Tenochtitlan en el cerrado sitio que sufria en manos de Maxtla... y por ende... los mexica nunca hubieran logrado su independencia de Azcapotzalco. La intervencion tlaxcalteca para ayudar a los de Texcoco fue tan fructifera, que tras la caida de Maxtla, se convoco a la Triple Alianza entre Mexico, Acolhuacan (los victoriosos) y Tlacopan (los perdedores/aliados). En si, el mundo que conocio Hernan Cortes nunca se hubiese materializado si no fuese por los tlaxcaltecas.

Durante su desenfrenado expansionismo, Mexico Tenochtitlan conquisto a la mayoria de las naciones exceptuando a las siguientes:

Tlaxcallan y sus 21 señorios, La Triple Alianza purepecha, enclaves otomies, mixtecos y la nacion zapoteca de Zaachilla (a pesar de tener el puesto de avanzada mexica Uaxyacac, actualmente Oaxaca).

Es claro que el sentimiento hacia los mexica fuese de una omnipresencia politico-militar repudiada. Asi como lo sintieron durante la Guerra de los Cien Años los franceses contra los ingleses o en la Reconquista los asturianos contra los musulmanes. Esto es logico. Pero no por ello los tlaxcaltecas querian el peor de los males para todo el Anahuac, mucho menos la aniquilacion de la cultura en si tras la caida de Mexico Tenochtitlan. Claro tambien, de igual forma sucedio cuando los musulmanes o los vikingos invadieron Europa, reyes y emperadores se unieron para hacer frente comun contra el invasor que queria acabar con sus ideales como sociedad. Y lo hicieron! Tenemos a Otho I del Sacro Imperio Romano Germanico y a Carlomagno del Reino Franco post-merovingio.

Al momento de llegar los hispanos, pensamos que vendrian, harian la guerra, y partirian hacia su tierra; forma milenaria que habia persistido en el Anahuac. Pero nunca partieron! Y peor aun, nos engañaron, quitandonos nuestras ropas, religion, sociedad, cultura, arte, historia, e impusieron la europea. De tener las honorables tilmas y majestuosos tocados llegamos a ser "mugrosos chancludos" como diria el hombre blanco.

Los tlaxcaltecas solo respondieron a su defensa como nacion bajo el status quo reinante en el siglo XVI. De haber previsto que los hispanos querian destruir a los mexicas para apoderarse de todo el continente de Nxihmoi, nunca hubieran aceptado el acuerdo con los castillas. Y aun asi, viviendo bajo aquel status quo, que tan visionarios serian nuestros ancestros indigenas los Viejos Abuelos, que la casa de Xicohtencatl siempre se opuso firmemente ante los diabolicos planes del sanguinario Hernan Cortes y el resto de los cristianos.

La Anahuacayotl

La anahuacayotl.

Tras los destructivos lastres dejados por el holocausto de la conquista, y después de caminar entre la obscuridad de nuestra prisión cultural, en el Anahuac comenzamos a regresar tenuemente hacia la luz dejada por nuestros ancestros indígenas. Sea por el amor o la simple curiosidad de escarbar nuestro querido pasado, poco a poco que se esta regresando a revalorar y estudiar nuestros propios ideales autóctonos. Somos pocos, pero seguimos multiplicándonos conforme pasan los años. Nuestra corazón y conciencia se torna hacia nuestros Viejos Abuelos, y nuestra memoria histórica se vuelve a encarrilar donde quedamos truncados tras la captura de Cuauhtemoc. Esos pocos anahuacas hombres y mujeres de todas las edades ya están forcejeando con las cadenas culturales impuestas forzadamente por los europeos. Algunos las rompen, y otros siguen intentando salir del cautiverio occidental desalmadamente tecnológico y materialista en que nos encontramos por ya casi 500 años. Pero en ese salir, las veredas comienzan a formarse en el virgen movimiento que algunos llaman “mexicanista”.

No es sorpresa alguna que se de forma a corrientes de pensamiento dentro del mismo movimiento. Cosa muy normal, pues esas corrientes se forman en base a la afinidad de las miles de personas con cierta filosofia y politica llevada a cabo por las antiguas naciones indígenas del Anahuac. No todas las personas piensan igual, y es por ello que dan lugar a grandes corrientes dentro de este movimiento en que se rememora al Anahuac.

Existen varias corrientes ideológicas que han surgido en la “mexicanidad indigenista”. Pero dos son la que mayor auge han tomado, despegando alto pero de manera separada y lamentablemente de forma independiente. Una es la mexicayotl; fuerte, tenaz, ruda para el novato, estrictamente siguiendo los valores guerreros de antaño. Se basa primordialmente en la antigua nación de los mexicas. Por el otro lado la toltecayotl; mas idealista, filosófica, meditativa, y sencilla. Tratan de seguir el legado de los toltecas. Existen otras corrientes, mucho mas separadas, pero que no han formado tanta polaridad como la mexicayotl y la toltecayotl.

Conforme ha transcurrido el tiempo, de ambos lados ha existido un pleito, pues se arrojan acusaciones de ser menos representativos de la cultura del antiguo Anahuac. Los del mexicayotl se dicen mexicas, y en tanto que los del Toltecayotl son toltecas. Por la naturaleza de ambos ideales es común que choquen sus seguidores. Pero en algunas ocasiones llegan a grados extremos, en donde lo único que están ocasionando es la división. Esa es la principal razón del porque de la tardanza del resurgimiento de Anahuac. Los escépticos argumentan soberbiamente que la idea de recuperar a nuestra verdadera cultura indígena es un ilusorio sueño inobtenible y absurdo para nuestros “tiempos modernos”. Los retrasos en el poder de convocación y las acciones a llevar han sido cambiados por los dimes y diretes entre mexicas y toltecas. Y como básicamente no se ha hecho nada tangible por el Anahuac… aun, entonces causa el desden por parte de esos escépticos patrioteros.

Necesitamos realizar algo. Tenemos que llamar al pueblo del Anahuac para que despierte de esta horrible pesadilla en que estamos inmersos como pais, cultura y también como estado. Hacer nuestra la herencia que los Viejos Abuelos nos dejaron con animoso cariño y esperanza a nosotros, sus nietos. Divididos seguiremos separándonos, alejándonos de lo que nos hizo salir de nuestra prisión cultural, el respeto por el Anahuac.

Propongo que a manera de aglutinar a las distintas posiciones, y servir como receptáculo de nuevos integrantes, una tercera corriente, intermedia y neutral entre la mexicayotl y la toltecayotl. Pues ambas son necesarias fozosamente, ya que fueron parte del Anahuac. Esa tercera opción, propongo, sea la anahuacayotl. Pues solamente si nos situamos entre la guerrera mexicayotl y la filosófica toltecayotl es que obtendremos éxito en encontrarnos con nuestro destino para recuperar al Anahuac. Es neutral, pues no busca confrontación, sino el dialogo entre todas las corrientes indigenistas. Y necesitamos dialogar entre nosotros, intercambiar ideas, debatirlas y analizarlas, pues tenemos que ser fuertes ante los embates mediaticos del actual sistema colonizador.

El nombre de anahuacayotl es básico, sencillo y a la vez demasiado simbólico. Pues todos somos anahuacas, tenemos la milenaria sangre morena corriendo por nuestras venas. Y deseamos que el Anahuac despierte del letargo que duerme. Anahuacayotl significaría la fusión y unión de todo lo que significa Anahuac. La cultura, religión, filosofía, política, sociedad, arte, arquitectura, ética, guerra; todo lo que nos pertenece y nos fue arrebatado por el hispano (el español) y continua siendo ignorado por el actual sistema en que vivimos tras la caida de Tollan Mexico Tenochtitlan. Pues esas son NUESTRAS raíces. Tenemos que regresar a nuestras raices. Y la anahuacayotl nos puede ayudar a entendernos y enfrentar unidos ante los embates que lleguen del sistema fallido en que pobres, ignorantes y miserablemente vivimos.

La anahuacayotl, o la anahuaquidad, es parte de esa solución para llevarnos a alumbrar nuestro pasado. Pues con la antorcha del pasado alumbraremos hoy el sendero que va hacia nuestro futuro.

La Época Precuauhtémica

La Época Precuauhtémica.
Por: Miguel Angel Omaña Rojas

En la actualidad a través de la ineficaz e influenciada educación que se nos proporciona nos señalan los tiempos de nuestros ancestros indigenas, los Viejos Abuelos, como parte de la nombrada "época prehispanica". Todo lo relativo a los acontecimientos, objetos, personajes, naciones y ciudades son llamados "prehispanicos" cuando temporalmente se les ubica antes de la conquista española. Es verdaderamente dañino que a todas las grandes culturas que existieron en aquellos siete mil años sean tristemente englobadas bajo el termino de "culturas prehispanicas", borrando su propia identidad y rostro civilizatorio. Y más aún, otros terminos han multiplicadose en el léxico educativo, tales como: "precortesiano" y "precolombino". En Estados Unidos y Europa gravemente se le llama a la época de esos grandes pueblos indigenas como "época prehistórica", suponiendo la inexistencia de historia escrita en el Anahuac.

El hecho de seguir diciendo "prehispanico", "precortesiano" o "precolombino" nos indica que continuamos hipnotizados en una inercia histórica colonizadora. Ademas de que para nosotros como pueblo nos es mas sano referirnos a los acontecimientos acaecidos antes de la conquista con una referencia NUESTRA, y no AJENA. ¿Y que hay mas nuestro que Cuauhtemoc? Cierto que hay otros grandes que cayeron en tiempos del holocausto durante la conquista española: Tenamaxtli, Tecuun Uman, Tangaxoantzitzincha, e incluso hasta el tlaxcatlecatl Xicotencatl. Pero es a partir de la captura de Cuauhtemoc que nuestro mundo cambiaria para siempre. Fue el detonante para que los demas pueblos fuesen cayendo uno tras otro.

Se debe realizar un cambio en nuestra manera de pensar. Invito a usar el termino Época Precuauhtémica para designar los tiempos de nuestros Viejos Abuelos indigenas. Dicha época histórica ha sido llamada erroneamente por nuestra defectuosa educación positivista actual como:

-Prehispanica.
Antes de lo hispano, de lo español.

-Precolombina:
Antes de Cristobal Colón, sanguinario colonizador.

-Precortesiana:
Antes de Hernan Cortes, cruel genocida.

-Prehistórica:
Antes de la historia.

Todas estas formas historiográficas provienen de una referencia racista, etnocentrista y eurocentrica. El continuar usandolas para describir nuestros tiempos pretéritos nos resulta pernicioso, engañandonos a nosotros mismos.

Es de notar que incluso a esas epocas se les ha llegado a llamar tiempos prehistoricos supuestamente porque no existio la escritura en nuestro Anahuac, lo cual es falso. La escritura ya desde tiempos de los Olmecas arqueologicos era una realidad, y los calendarios desde Monte Alban (El cerro del Jaguar) se esparcieron por nuestro Viejo Mundo.

Es tiempo de defender lo nuestro. Casi 500 años, y aún seguimos bajo la inercia colonialista de dicha educación que nos sobaja injustamente. Para nosotros nuestro antes y después no puede ser Cristobal Colón, el Hispano o Hernan Cortes; sino nuestro tlahtoani Cuauhtemoctzin. Pués él es quien representa la división entre el ayer y el hoy. Puente que une dos eras, muralla que separa los tiempos. ¡Con amor por nuestro ancestro común, por Cuauhtemoctzin.!

Si nosotros continuamos señalando a barbáros mugrosos ataviados de hierro como nuestra división temporal, estaremos encadenados a una mentalidad colonialista, incapaz de ver nuestra historia con nuestros ojos. Pués no somos europeos, sino anahuacas. Y como tal debemos de apropiarnos de nuestra historiografía, y dejar de lado para siempre las descripciones incorrectas de nuestra propia historia.

Injusto es que para la remembranza de nuestros ancestros anteriores a Cuauhtemoc tengamos que dolorosamente señalar a los invasores como nuestro antes y después. Incoherente es que sigamos utilizando los mismos adjetivos usados por la historiografía europea; "prehispanico", "precortesianos" o "precolombino". Es momento ya de tomar las riendas de nuestro propio tiempo, y nombrarlo como es correcto y honroso.

Pues antes de Cuauhtemoc el Grande vivieron los gigantes, de quienes descendemos, forjadores de nuestro Viejo Mundo: Acolmiztli Netzahualcoyotl, K'inich Janaab Pakal I, Yuknoom el Grande, Amacui Xolotl, 8-Venado Garra de Jaguar, la señora 6-Mono, Hireti-Ticatame, Tariacuri, Buho Lanzadardos, Pajaro Jaguar, Kakupakal, Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl, Tlahuicole, la señora Xiuhtzaltzin, la señora Sak Nikte, la señora Coyolicatzin, Cihuacuecuenotzin, Chimalpopoca.

Unamonos por ellos, al recordarlos como ellos lo merecen. Pues son aquellos grandes hombres y mujeres de la Época Precuauhtémica; antes de Cuauhtemoc.